从纪录片“芝加哥之王”的摘录。 与马丁·路德·金曾在1966年芝加哥的自由运动的活动人士的访谈。
我特别喜欢的，非暴力的要求，我们每个人认识到我们自己的贡献问题的意见。 我们必须在一定意义上的第一点，在自己的手指和删除我们在这个问题上的投资，使我们反而可能是解决方案的一部分。
所有的一，
:)米
帖子标记为“马丁·路德·金” 1月15日，标志着他本来今年81岁的马丁·路德·金的生日。 为什么他杀害的？ 一些你可能已经读过的成绩单和/或1999年的试验中总结，提出了金博士的家庭，由它证明，“马丁·路德·金被暗杀的阴谋，包括机构的漏报媒体“虽然我不会赘述，这里政府的链接（ 在这里你可以阅读由吉姆·道格拉斯的总结 ），我想与您探讨为什么金博士是暴力的权力构成威胁自己的政府。结构。 据被烧成了我们的集体记忆，金博士是因为种族主义而死亡 - 这是不正确的。 他被打死因为classism。 钱。 是的，它是真实的，非常真实的，在美国的种族分界线和世界各地的种族主义洪水已使用，但该部门已延续财政收益。 首先由奴役人民。 然后利用工人阶级种族主义延续（性别歧视）。 和所有的，而比赛被用来作为一种消遣 - 保持工人阶级互相争斗，而不是联手，铸造了质疑眼山坡上的豪宅。 金博士被拉回窗帘，露出了机器人。 他被刺杀了一年后的第二天，他公然反对越南战争。 他的讲话（和他直言不讳的立场，在他去世前一年）照光对战争 - 我们这是种族主义和classist - 发送（不成比例的有色人种）穷人杀穷人（有色人种）。 金博士已成为贪婪，不道德的奸商（发战争财的开始）和文化精英的危险，因为他指着山坡上的豪宅，人们开始停止他们在做什么，并期待他指着。 杰夫·科恩和诺曼·所罗门形容它比我更好... “......公民权利的行为，在1964年和1965年通过后，国王开始挑战国家最优先考虑的。 他认为，公民权利的法律是没有“人权”空-包括经济权利。 对于人民太可怜了，在餐厅吃饭或买不起一个像样的家，国王说，反歧视法是空心的。 国王指出，大部分在贫困线以下的美国人是白人，开发一类观点。 他谴责富国和穷国之间的巨大收入差距，并称为“彻底改变我们的社会结构中的”重新分配财富和权力。 “真正的同情，”国王宣布，“是比丢一个硬币的乞丐，它涉及到大厦产生乞丐需要重组。” 到1967年，国王也已成为全国最突出的对手，越南战争，以及美国整体外交政策的坚定批评者，他认为军国主义。 在他的“超越越南交付，1967年4月4日在纽约的河滨教堂的讲话-之日起一年之前，他是被谋杀的-国王被称为美国“今日的暴力行为在世界最大的供应者。” 国王说，从越南到南非，拉丁美洲，美国是“世界革命的错误的一边。”国王质疑“我们的联盟与拉丁美洲的乡绅”，并询问为什么美国是镇压革命“赤膊，赤脚的人“，在第三世界，而不是支持他们。 在外交政策上，国王还提供了一个经济的批评，抱怨“西方的资本家投资在亚洲，非洲和南美洲的巨资，只为国家社会进步的关注，没有采取利润。” 你没有听说过“超越越南”讲话对网络新闻回顾，但在1967年国家媒体听到它响亮而明确的背面-大声斥责它称之为“生活”杂志。“煽动性诽谤，听起来像河内电台的脚本。” “ 华盛顿邮报 ”光顾国王已经削弱了他的事业他的用处，他的国家，他的人民。“ 在他的最后几个月中，国王组织了他一生中最激进的项目：贫困人口的运动。 他纵横该国组装“穷人多种族的军队”，将降落在华盛顿-从事在国会非暴力的公民抗命，如果需要是- 。直到国会颁布1贫困人民的权利法案“读者文摘”1“起义警告“ 国王的经济大规模的政府工作计划，以重建美国的城市称为权利法案。 他看到了迫切的需要，面对一个已经证明它的“敌意”穷人的国会- “吝啬与扶贫资金”挪用“军事爽快和慷慨的资金”，但提供 当我做演讲，我经常问多少相信，大公司对政府控制了我们的生活有太多。 几乎每一个在礼堂的手。 据我们了解，事情是失控。 “为什么这些公司有这么大的权力？”我问。 “因为他们所有的钱！”来了响亮的答复。 这是正确的，他们可以买到的政治家，他们可以购买的政策，他们可以购买国家，他们甚至可以购买我们 （它被称为广告......，它的工作原理）。 “他们所有的钱吗？”......一个嘘的认可和在座位扭动位。 我画的指着手指回我自己，“我们”，“我说，和观众郑重地点头。 这是非暴力的挑战之一 - 认识到我们自己，在暴力和压迫的作用，然后做它需要停止播放沿。 每一分钱是一票，你是否花钱或不这样做。 只给那些支持你的价值观。 这是我们将如何建立一个社会反映我们的价值观。 它开始与你同在。 感谢你为这个革命的一部分。 感谢你为你做。 :)亚光 这是一个我认为是最强大和最准确的语音战争是真的有关，因为马丁路德金恩博士给他的讲话在1967年越南战争的种族主义/ classist性质的视频。 许多人相信MLK的“超越越南”讲话的整整一年，他被暗杀前一天是梯形的讲话，导致他的谋杀。 金博士指出，战争是没有思想，这是关于贪婪 - 我们正在把喂养的超级精英的贪婪（“战争和重建”奸商）分裂的幻想所迷惑 - 我们战斗在街上彼此当敌人的暴力种族主义本身和那些人从中获利。 听取和得到启发 - 不仅鼓舞的消息，并呼吁我们所有的人承担个人责任的真相，但压倒一切的消息进行到我们所做的一切承担个人责任。 战争中，对地球的破坏，虐待动物，践踏人权，这些都被贪婪驱动。 公众操纵的工具来养活贪婪是相同的 - 断线的假象。 我们是否正在愚弄和破坏的种族主义，classism，物种歧视，或军国主义 - 的独立性燃料暴力的假象。 这一讲话的关键点（和金博士的讲话...和非暴力美国对此事的）是权力的性质。 功率不采取我们，它是由我们定。 世界的状态不是正在对我们所做的，它是由我们来做。 权力是掌握在我们手中。 我们可以拒绝服从，拒绝顺从，拒绝压迫，并拒绝支持暴力的行业（包括战争）。 我们有能力，没有人可以迫使我们是暴力，不公正和残酷的一部分。 你的人类同胞不是敌人。 敌人是暴力。 拒绝以任何方式成为它的一部分。 重新与你的善良，正义和同情的真正价值，不伤害其他人，地球，和动物。 权力是在你的手中。 我们都在这一起。 所有的一， :)亚光
非暴力美国解释非暴力作为连接，而暴力是断开。 这是什么是非暴力的英雄教的根本。 圣雄甘地教导不断寻找一个真理 - 连接，同时消除断开（谎言，宣传，个人的选择及其影响断线）。 塞萨尔·查韦斯告诉我们，当我们自觉地购买和生活我们的生活始终与我们的价值观，我们可以建立一个公平的社会 - 我们的选择及其影响的连接可以建立一个社会反映这些值;断线建立了精神分裂症，这并不反映的社会，尊重和维护我们的价值观。 一行禅师教导我们“interbeing” - 每个人和每件事连接，怎么连一张纸持有的土壤，树，天空，云和雨，催生。 和马丁·路德·金教我们如何如何，我们浪费我们的资源，仇恨，军国主义和唯物主义，而不是抬升人类断线限制我们的真正潜力。 你还可以听到从非暴力他们对爱的呼唤大师。 正如一行禅师所说的那样，“爱是非暴力的本质（核心，心）。”但是，什么是爱？ 我们怎样才能爱我们的敌人时，它们会导致我们这么多的痛苦？ 在传统的非暴力的爱并不意味着接受一个对手。 它甚至不意味着你要喜欢你的对手。 爱，指的是连接到你的对手的潜力。 爱，指的是看到自己的对手。 我们每个人可能还记得的时候，我们没有，现在我们是谁。 如果你坐下来，与过去的自己，现在重要的是你的问题的谈话，你甚至可能没有这样的人。 如果那人是在今天你面前，你甚至可以看到，作为对手的人。 但是，如果你恨或辞退，甚至伤害的人吗？ 会的人有机会接触到自己的潜力？ 你如何帮助？ 认为这将是更强大的多少承认，对手良好的潜力，培养他们的潜能，并提供一只手，在他们达到潜在。 那就是爱。 我们希望您能花时间读马丁·路德·金的和平讲道 。 下面是摘录： “......希腊的语言有另一对爱情的话，那就是”字“爱德”爱德是多浪漫爱情，它是超越了友谊。 爱德是理解，创造性，救赎向众人善意。 爱德是一个满溢的爱，它要求任何回报。 神学家会说，这是爱的神在人的心脏操作系统。 当你上升到爱在这个层面上，你的爱，不是因为你喜欢他们，而不是所有的人，因为他们的方式吸引你，但你爱他们，因为神爱他们。 这是耶稣的意思时，他说，“爱你的敌人。”我很高兴，他没有说，“你的敌人一样，”因为有一些人，我觉得是相当困难的喜欢。 喜欢的是一个深情的情感，我可以不喜欢任何人将轰炸我家。 我可以不喜欢的人会利用我的人。 我可以不喜欢的人会超过我的践踏与不公。 我可以不喜欢他们。 我可以不喜欢任何人威胁要杀我每天在一天。 但耶稣提醒我们，爱是比喜欢。 爱是理解，创造性，救赎向众人善意。 我觉得这是我们作为一个人，在我们的种族平等的斗争。 我们永远不能放弃。 一流的公民，我们必须工作热情和无情的。 我们决不能让我们的决心，删除每一个从我们民族的歧视和种族隔离的遗迹，但在这个过程中我们不得放弃我们的爱的特权。 我见过太多恨要恨，我自己，我见过恨太多警长的面孔，太多的白人公民的议员，及南方太多Klansmen的想恨自己;我每次看到它，我对自己说，仇恨是太大了，承受的负担。 不知怎的，我们一定能站起来之前，我们最苦的对手，并说：“我们应当符合你的能力，我们忍受苦难的能力造成的痛苦。 我们将满足您的用灵魂力量对付肉体力量。 能为我们做什么，我们仍然爱你。 我们不能在一切有良知的服从不公正的法律，并遵守不公正的制度，因为非政府组织合作与邪恶是道义上的义务，是具有良好的合作，使我们扔在监狱里，我们将仍然爱你。 轰炸我们的家园，威胁我们的孩子，和困难，因为它是，我们仍然爱你。 在午夜发送到我们的社区暴力连帽肇事者和一些路边的道路上我们拖出来，并离开我们半死，你击败了我们，我们将仍然爱你。 全国各地发送宣传代理，使得它出现，我们不适合，文化和其他集成，我们仍然爱你。 但放心，我们会穿你通过我们的能力，吃苦，有一天我们将赢得我们的自由。 我们将不仅为自己赢得自由，所以我们会呼吁，我们将在这个过程中你赢得你的心和良知......我们的胜利将是一个双重的胜利“。 阅读金博士的说教在这里休息。 |
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