本文不要求你是基督徒，以了解其相关性。 但我们基督徒的朋友和/或耶稣的球迷可能特别喜欢历史耶稣的教训。 我认为这将是有趣的提供上无疑是最被误用和滥用的参考，以非暴力的一点澄清 - 耶稣的教导“打开其他的脸颊。”选择一个政治家（基督教或不），选择一个自封的革命，甚至挑一个周末活动家，你可能听到他们这样说，“我所有的和平与非暴力，但如果有人威胁我和我的家人，我不打算转向另一边面颊！”
他们真正的意思是，“... ...我不会什么也不做！ 我不会忽略它！“但是，这并不是耶稣说什么。 这是理解非暴力，它是什么，它的力量，和它的优越性战胜暴力，不只是在道义上如此重要，但战略。
作者沃尔特眨眼的解释这个奇妙的的工作。 下面是一个更详细的文本链接和/或你可能了解更多的沃尔特Wink和他的工作。
但这里是一个缩写的解释。 它涉及历史（而不是“圣经”的解释），我知道如何惨痛的历史，可我们中的一些： - “打开另一边面颊”），但阅读它的真正意义上的一个迷人的
首先，让我们刷新我们的圣经通道内存：
“你听说过，有人说，”以眼还眼，以牙还牙“。 但我告诉你，不要抵制邪恶的人。 如果有人打击你的右脸颊上，他也。 而如果有人想要告你，你的中山装，以及让他有你的斗篷 。 如果有人强迫你走一里路，去与他两英里。 给一个人问你，不要打开从一个人想借用你的了。“马太福音5:38-42，”为证 ：
这里的历史（对不起，如果它伤害... ...这其实很有趣）...
请注意，耶稣说：右脸颊。 这是关键。 耶稣在历史上的时间和地点，左手被用于“不洁”的目的（我不会详谈... ...但你大概可以猜测其中一些 - 想象一个没有肥皂和有限的水资源的时间）。 你不会用左手购买食物，动摇一个人的手，或有人甚至罢工。 这将是一个可耻的行为，使用这些东西，你的左手。
此外，如果你要罢工的人，你会用你的反手断言的主导地位和权威。 如果你，而不是用你的拳头，或以开放的耳光，这将意味着你的人是惊人的是你的平等（甚至你的上级）。
OK，没你遵循？ 它可以帮助合作伙伴和行为这一点（真的不就打他们！）。 试着假装打击，而1。 不使用你的左手和2。 使用你的反手，以维护您的霸主地位。 你会用你的右手，backhanding你的劣势和他们自己的右脸颊上引人注目。
啊哈！ “如果有人打击你的右脸颊上，反过来给他的其他也。”
试试吧。 现在，只有左脸颊暴露。 为了打击自己的左脸颊上你的劣势，你可以用你的正手或打孔（这将使你等于）或用左手反手（这将耻辱你在公共场合）。
耶稣的召唤“他也是其他”也就是我们经常打趣说：“转其他脸颊”是不是调用简单地忽略的侮辱。 它告诉我们要求平等！ 站起来，你的压迫者！ 躺着，不要采取侮辱和攻击！
非暴力是一个辉煌的方式来结束暴力。 暴力报复一个“上级”可能在耶稣的时代，导致死亡或者至少是暴力升级。 但是，耶稣是一个辉煌的非暴力策略。 一个简单的头转拒绝侮辱，要求平等和正义，结束暴力。 这是积极的非暴力。
我也包括在上述圣经通道，“如果有人想要告你，你的中山装，让他有你的斗篷。 如果有人强迫你走一里路，去与他两英里的“眼色也给我们这些历史意义 - 再次，正如你可能已经猜到了，这些都是战略非暴力的行动，而不是默许。
也提供您的外衣，你将减少到下体。 但在耶稣的时代，在下体将观众的尴尬，而不是赤裸裸的。 您将再次暴露自己（字面意思），但也是你的压迫者要求正义。
“走加倍努力” - 耶稣的时候，罗马士兵可以根据罗马法需求，被占领土上的居民携带为他们的设备 - 一英里。 然而，他们并没有要求有人携带超过一英里的设备 - 如果他们这么做，士兵本人将受到惩罚。 因此，“走出去，加倍努力”不向后弯腰，鞠躬压迫者，它再次超出，以非暴力的回收正义。 这将需要的强度和它可能采取的痛苦，但非暴力，如果发动战略，可以克服暴力和压迫。 它需要一个被羞辱的拒绝。
所以，你看，这段话是一个非暴力的引物，而不是一个没有面对错误的借口。 无论你认为自己是基督徒，或持有其他宗教，或选择无宗教，非暴力的力量是强大的，有效的，并提供给您。
滥用这一句简单的话已被用于无视非暴力，升级的暴力行为，并造成难以言状的痛苦和苦难。 这是过去一段时间，我们设置打抱不平。 “至于其他的脸颊”是不是被动。 这是强大的。 它是强大的武器。
这是非暴力的。
这很有趣，我发现这一点，但重要的历史教训。 它的娱乐性展现给别人。 我希望你会看到有趣的教训，将分享，也。
所有一，
：）马特
