“是你希望看到世界上的变化。” 甘地说，它与企业和政治家增选它，吸它的生命。 但是，使它真正和你会改变世界。
你是建立在同情心和个人责任的一种新的社会运动的一部分。 社会的变化来自于人民，而不是从上往下。 世界的状态是不是对我们正在做的东西，它正在由我们来做。
我们在过去的每个选择，建立了我们今天生活的世界。 从这一刻起我们的选择将建立我们生活在明天的世界。 我们日常生活的选择与这些价值观相一致时，我们将建立一个世界，反映我们的价值观。
所以，来吧！ 加入生活的土地。 只需住你的生活完全connectedly解决方案的一部分。
这是从我们的生命连小册子 ：
如何过一个命相连。
你出生的连接你对人类和你住在这世界的价值观 - 正义，善良，同情值。 重新连接到你真正是谁。 你的同情，并付诸行动，使我们的世界变得更美好。
1。 连接自己。 成为你的道德价值的重新感知。
2。 与他人建立联系。 成为您的日常选择如何影响其他人，地球，动物的了解。
3。 您选择连接到你的价值观。 如果你的选择是真正与你的价值观相一致，留在这条道路，并找到更多的连接。 如果您选择对齐，使新的，更好，更多的连接选择。
谢谢你为你做！
所有的一，
:)米
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“ 为了达到内心的平静，你必须真正给你的生活，不只是你的财产。 当你在最后给你的生活-对齐，把自己的信仰和你生活的方式-然后，然后才可以开始找到内心的平静“ -和平的朝圣者
和平的朝圣者是一个连接，在世界和平的名称，走美国逾28年，直到她在一次车祸中丧生的。
和平的朝圣者的唯一财产，在她的背上的衣服和她在她的口袋里进行的几个项目（牙刷，梳子，和一支笔）。 她拿着没有钱，也不会要求食物或住所。 它必须提供不问。 28年，她所有的需求得到满足。
“没有人好，”她经常会说。 她说话到会听取国家之间的和平 - 和平，和平组之间，以及内心的平静，因为她认为这是和平开始的地方。
从书中，“和平朝圣者：她的生活和工作在她自己的话”......
“美妙的逗留后，在旷野，我记得这已经有一段时间我的家乡在街上走。 这是下午一时 数百名穿着整齐的人类苍白或手绘的面孔匆忙而有序的线，并从他们的就业场所。
我在我的褪了色的衬衫和磨损裤，走到他们中间。 我柔软的帆布鞋的橡胶鞋底搬到旁边的装饰，鞋紧哒无声无息地随着stiltlike高跟鞋。
在较贫穷的部分，我是不能容忍的。 在一些较富裕的部分目光似乎怔了一下，和一些人的蔑视。
我们走对我们双方都显示了的事情，我们可以买，如果我们愿意留在有序行一天，日复一日，年复一年。 的一些事情都或多或少有用的，很多是完全的垃圾。 有些人以美的要求，许多华丽地难看。
显示成千上万的东西-然而，我的朋友，最有价值的丢失。 自由是不显示，也不健康，也不幸福，也不安心。为了获得这些东西，我的朋友，你也可能需要逃离正在有序的线条和风险后，轻蔑地看着。“
关于和平的朝圣者（流的RealPlayer 1小时的纪录片 ）
（这里获取的RealPlayer）
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发布者在 探索非暴力的 连接 ，标签： 暴力
“我反对暴力，因为它被用来做善事时，善事也仅仅是暂时的。它的邪恶是永久性的” -圣雄甘地
可能有一些非暴力仍然持怀疑态度的人。 他们可能还没有理解它的权力，其核心原则，即连接的社会是一个公正的社会。 也许他们认为暴力可能急着顺水推舟。 有些人甚至可能认为，“当然，你做非暴力的，我会尽暴力...一起，我们会是一支伟大的球队，因为人会怕我，然后他们就会跟你谈判。”它不工作方式。 当你被视为一项运动的一部分，你是暴力，运动被视为暴力非暴力比暴力无论。
非暴力是像一杯干净的水。 甚至一滴血（暴力），使所有的水血腥。 一旦你血腥的水，它需要巨额干净的水，没有任何额外的血液，希望以后再有干净的水。 即使这样，它绝不会是完全干净的。
为什么暴力不起作用的长远的原因有很多：
非暴力走向共享的社会与和解工作;暴力不支持这一目标。 暴力行为总是有一个失败者，人会感到疏远和寻求推翻其他尽早。 非暴力的工作赢得人民和社会的支持，我们希望人们加入我们的行列。 而暴力具有相反的效果 - 大多数人不希望他们生活中的暴力行为。 非暴力组和暴力集团之间的冲突是一个道德的说法，如果非暴力组可以使用暴力挑衅，暴力组获胜。 非暴力的群体往往是刻意渗透的反对暴力，希望拆除运动成员。 这些渗透往往是很容易辨认，因为它们将倡导和挑起暴力假装暴力会导致司法，但知道它会导致社会运动反对。 当我们实行非暴力，我们很快就暴露我们的对手。 暴力是容易的，但它使每个人的工作更难。 暴力只是延续分离和脱节 - 它使用的元素，我们希望消除。 非暴力提倡爱与慈悲;暴力促进仇恨和恐惧。 :)亚光
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来自连接在探索非暴力 ，标签： 书 ， 书评 ， 非暴力
有没有真正的Active非暴力字。 非暴力是那些“非”字 - “不”字。 但它远远不是暴力。 这是积极的，创造性的，勇敢的，有时复杂的，往往是困难的，有组织的，和推动。
这很难描述，建立，或认识到的东西，不会有一个名字。 没有刻意字铁匠写非暴力我们的语言，因此我们了解吗？
甚至甘地挣扎叫什么印度独立的非暴力斗争。 他宣布了一项比赛，以便找到最好的词来形容新的强大的运动。Satyagraha，大约从梵文翻译意味着“真力”，赢得了比赛。 但字Satyagraha已不完全抓获......它并没有真正滚下舌头。
在他的书中， 非暴力：25经验教训，从历史的一个危险的想法 （意思是“危险”的现状）马克Kurlansky问什么“战争”，如果是一个非字吗？ 战争只有一个字，如果是“nonpeace？”我们谈论发动nonpeace的当，我们很自然的问题是，“为什么呢？ 为什么我们不希望和平吗？“Nonpeace似乎异常和无能。 它毕竟是一个非单词。
kurlansky的书去探索历史非暴力的例子，一些人支持暴力，并深入到“25课”的原因 - 所有这一切都在书的结尾总结的问题。 下面是一些“教训”我们发现特别有趣：
- 非暴力的从业者被视为国家的敌人。
- 一旦一个国家发生过宗教，宗教失去了它的非暴力的教诲。
- 反叛者可以defanged威胁现状，可以使他们进入后死亡圣增选。
- 战争没有被出售给广大市民，如果他们可以进行所有志愿者的专业军事。
- 暴力和非暴力的力量之间的冲突是一个道德的说法。 如果暴力方面能挑起暴力的非暴力方的暴力方面已经赢了。
- 暴力不能解决。 它总是导致更多的暴力。
感谢串门。 感谢你为你做。
:)亚光
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