Жизнь подключения

Я не больной. Люди умирают от голода прямо сейчас. Животные страдают прямо сейчас. Планета пытается дышать прямо сейчас. Итак, как мы перейдем к более справедливого и сострадательного мира ... прямо сейчас?

Я потратил время пикетирования на улицах, писал членам конгресса, бросая вызов несправедливых законов, помогая низовыми группами учиться и расти. То, что я узнал, что сила самосознания и личной ответственности иногда может обеспечить более быстрый и успешный путь к социальным изменениям. Это не только быстрее, это необходимо.

Я недавно читал Ганди о ненасилии: Выделенный текст от Ганди было отредактировано введение и глава резюме Томаса Мертона ненасилия в мире и войне. ». Последняя глава содержит несколько ссылок на себя наблюдаемые отказа Ганди, - что он не принес прочного ненасилия в Индии. Ганди объясняет это свое внимание на ненасилие в качестве тактики, а не Ненасилие как образ жизни.

Мертон ставит это поэтически во введении, когда он говорит: "[Для Ганди] духе ненасилия возникла из внутреннего осознания духовного единства в себе. Весь Ганди концепция ненасильственного действия и сатьяграха непонятно, если он считается средством достижения единства, а не как плод внутреннее единство уже достигнуто »(6, курсив в оригинале).

В то время как Ганди ненасилие почувствовал в своем сердце, массы используют ненасилия в основном в качестве тактического средства для достижения независимости и к власти. Ганди пришел к внимания гражданского неповиновения и политической тактики, как недолго. Как только политические успехи были достигнуты, люди отказались Ненасилие как дисциплина, и стал новым захватчикам - злоупотребление "власть над", а не отмечать "власть" (это повторяющаяся тема о природе власти).

Ганди сетует, что он потратил больше времени и энергии на конструктивные аспекты ненасилия (восстановление социальной инфраструктуры, самостоятельной отрасли, и значимых профессий и т.п.). Он писал: "При размещении гражданского неповиновения до конструктивной работе я был неправ, и я не прибыль от гималайских ошибку, что я совершил" (72). Он продолжает: "Я признал свою ошибку. Я думал, наша борьба была основана на отказе от насилия, в то время как в действительности это было не больше, чем пассивное сопротивление, которое по сути является оружием слабого. Это естественным образом приводит к вооруженному сопротивлению по возможности "(75).

Это направление NonviolenceUnited.org взял с нашей " Жизнь подключения »проекта. Мы ориентируемся на достижение и напоминать людям жить своей жизнью, связанные с их значениями, создание социальной стратегии по Ненасилие как образ жизни, а не на временной выгоды, просто с помощью ненасилия в политической стратегии.

Как мы уже говорили раньше, ненасилие может быть образ жизни и ненасилия может быть стратегией. Но для мощных длительных изменений, ненасилие как образ жизни стратегии.