Жизнь подключения

"Будьте изменением, которое Вы хотите видеть в мире".

Ганди сказал, что это и корпораций и политиков кооптирован он и сосал жизнь из нее. Но сделать это реальным, и вы измените мир.

Ты часть нового общественного движения построены на сострадании и личной ответственности. Социальные изменения происходят у людей вверх, а не сверху вниз. Состояние мира не является чем-то, что делается для нас, это делается нами.

Каждый наш выбор в прошлом построили мир в котором мы живем сегодня. И каждый из наших выборов с этого момента вперед будет строить мир, мы живем в завтрашнем дне. Мы будем строить мир отражает наши ценности, когда наш повседневный выбор в соответствие с этими значениями.

Так что, давай! Присоединяйтесь к земле живых. Быть частью решения просто жить своей жизнью полностью и связно.

Это из нашей жизни, связанные брошюры :

Как прожить жизнь Connected.

Вы родились со значениями, которые соединяют вас с человечеством и миром, в котором вы живете - ценности справедливости, доброты и сострадания. Снова, кто вы на самом деле. Положите ваше сострадание в действии и сделать наш мир лучше.

1. Подключите с самим собой. Стать повторного курсе ваших моральных ценностей.

2. Связь с другими. Осознайте, как ваш повседневный выбор влияют другие люди, планеты, и животных.

3. Подключите ваш выбор ценностей. Если ваш выбор действительно в соответствие с вашими ценностями, пребывание на этом пути и найти еще больше соединений. Если ваш выбор выровненным, сделать новую, лучшую и более соединенных выбор.

Спасибо вам за все, что вы делаете!

Все, что,

:) М

"Для достижения внутреннего покоя необходимо на самом деле отдать свою жизнь, а не только свое имущество. Когда вы, наконец, отдать свою жизнь - приведение в соответствие свои убеждения и, как вы живете - тогда и только тогда вы можете начать, чтобы найти внутренний покой. "- Мир Pilgrim

Мир Пилигрим был коннектору, который, во имя мира во всем мире, вышел в США на протяжении более 28 лет, пока она не погибла в автомобильной катастрофе.

Мир в паломника только имущество было одежды на спину и несколько предметов (зубная щетка, расческа, и пера) она несла в своих карманах. Она несла никаких денег и не будет просить пищи и крова. Она должна была быть предложена, не спрашивая. В течение 28 лет, все ее потребности были удовлетворены.

"Разве люди хорошие», она часто говорят. Она говорила всем, кто хотел слушать о мире - мир между народами, мир между группами, и о внутреннем мире, потому что она считала, что было, когда мир начал.

Из книги "Мир Пилигрим: Ее жизнь и работа по ее собственным словам" ...

"После того, как прекрасный пребывания в пустыне, я помню, гуляя по улицам города, который был моим домом на некоторое время. Это было 1 вечера Сотни опрятно одет человеческие существа с бледной или окрашенные лица поспешили в довольно упорядоченным линии и от их места работы.

Я, на мой исчез рубашки и поношенные брюки, прошел между ними. Резиновые подошвы моих мягкой обуви холст переехал бесшумно вдоль рядом с грохотом отделкой, узкие туфли на каблуках stiltlike.

В более бедных разделе я терпеть. В некоторых богатых раздел взгляд казалось, немного испуганный и некоторые из них пренебрежительно.

По обе стороны от нас, когда мы шли были выставлены вещи, которые мы можем купить, если мы хотим остаться в упорядоченный день линиях за днем, год за годом. Некоторые из вещей, которые более или менее полезными, многие из них полное мусорное ведро. Некоторые из них имеют претензии на красоту, многие из них броской уродливым.

Тысячи вещей отображаются - и все, друзья мои, самое ценное отсутствует. Свобода не отображается, ни здоровья, ни счастья, ни покоя. Чтобы получить эти вещи, друзья мои, вы тоже, возможно, придется выйти из упорядоченного линий и рискуют посмотрел на презрительно ".

Просмотр 1-часовой документальный фильм о мире Pilgrim (потоковое RealPlayer )

(Получить RealPlayer здесь)

"Я возражаю против насилия, потому что, когда она появляется, чтобы делать добро, добро есть лишь временное,. Зло она является постоянным", - Махатма Ганди

Там могут быть некоторые люди, которые по-прежнему скептически относятся к ненасилию. Они не могут еще понять его власть или ее основной принцип, который связан общество справедливого общества. Может быть, они думают, что насилие может торопить события вместе. Некоторые даже думают: «Конечно, вы ненасилия, и я сделаю насилие ... вместе мы были бы отличная команда, потому что люди будут бояться меня, а потом они будут вести переговоры с вами." Это не работает таким образом . Когда вы воспринимаются как часть движения, и вы склонны к насилию, движение воспринимается как насильственное независимо от соотношения насилия к ненасилию.

Ненасилие похож на стакан чистой воды. Даже одна капля крови (насилия) делает все кровавые воды. После того как вы кровавые воды требуется огромное количество чистой воды, без каких-либо дополнительных крови надеюсь еще когда-нибудь иметь чистую воду. И даже тогда, она никогда не будет совершенно чистой.

Есть много причин, почему насилие не работает в долгосрочной перспективе:

:) Матового

Там нет реальных слов для активного ненасилия. Ненасилие является одним из тех, кто "не" слова - "нет" ни слова. Но это гораздо больше, чем не-насилия. Это активные, творческие, смелые, порой сложных, часто бывает трудно, организованными и приводом.

Трудно описать, строить, или признать то, что не имеет имени. Разве слово кузнецы специально писать ненасилие из нашего языка и, следовательно, вне нашего понимания?

Даже Ганди боролся с тем, что называть ненасильственных борьбы за независимость Индии. Он объявил конкурс, чтобы найти лучшее слово для описания нового мощного движения. Сатьяграха, примерно переводится с санскрита означает «Истина-Force" выиграли конкурс. Но слово Сатьяграха не полностью пойман на ... на самом деле не сходить с языка.

В своей книге, ненасилие: 25 Уроки истории опасная идея (то есть "опасные" статус-кво) Марк Kurlansky спрашивает, что если «война» была без слов? Что делать, если только слово война "nonpeace?" Когда мы говорим о Waging nonpeace, наш естественный вопрос был бы: "Почему? Почему мы не хотим мира? "Nonpeace кажется ненормальным и импотентом. Это не-слово Afterall.

Книга Kurlansky уходит на изучение исторических примеров ненасилия, вопрос некоторые из причин, почему люди поддерживают насилие, и углубиться в "25 уроков" - все из которых приведены в конце книги. Вот несколько «уроков» мы нашли особенно интересным:

• Практикующие ненасилие рассматривается как врагов государства.
• После того, как государство берет на себя религия, религия теряет ненасильственных учения.
• Повстанческой можно defanged (из менее угрожающим для статус-кво) и может быть кооптирован, делая их в святой после смерти.
• Войны не должны быть проданы для широкой публики, если они могут выполняться полностью добровольной профессиональной армии.
• Конфликт между насильственными и ненасильственными сила моральных аргументов. Если насильственные сторона может спровоцировать ненасильственных стороны к насилию, насильственному сторона выиграла.
• Насилие не решает. Это всегда приводит к еще большему насилию.

Спасибо за остановки путем. И спасибо вам за все, что вы делаете.

:) Матового