Connected Life

Jednym z bardziej popularnych błędne interpretacje w praktykowanie niestosowanie przemocy jest to, że jeden musi dążyć być Gandhi czy Król lub Chavez czy Jezus lub Budda lub ... Jeśli znajdziesz się na tej drodze, fantastyczne. Ale nawet świetlne przywódcy religijni niestosowania przemocy dał większą wagę do kwestii: "Czy to działa? Czy ta akcja przyniesie sprawiedliwość społeczną "?

Barbara Deming jest jedna z bardziej genialnych teoretyków Nieagresji nigdy wcześniej nie słyszał. Ofiarowała dla wielu zrozumienia pierwszej że nieagresja nie musi religijnej podstawy. Nie mamy być święci do uprawiania niestosowanie przemocy, ani nie mamy być doskonały w użyciu niestosowanie przemocy wygra społeczne bitwy.

Członkiem Nieagresji United przekazane nam ten link z Rozdział 12: Barbara Deminga w książce "American Nieagresji: Historia idei" przez Ira Chernus , profesor Studiów Religijnych na Uniwersytecie Kolorado w Boulder.

Ira robi wspaniałą pracę gromadzący niektóre myśli Barbary Deming jest na przemocy. Oto kilka cudzysłowów (w tym bezpośrednich cytatów z Deming) z tego działu:

"Tak jak nieagresja daje większą wagę do tych, którzy go używać, ale także rzuca swoich przeciwników z równowagi. "Ludzie, którzy atakują innych trzeba racjonalizacje takiego postępowania. Mamy podważyć te racjonalizacje ". Przeciwnicy spodziewać się zagrożenie utraty wszystkiego, łącznie z ich fizycznego bezpieczeństwa. Kiedy to ostatecznym zagrożeniem jest oczywiście zabrane, stają się mylić, wahają się w ich odpowiedzi, oni muszą myśleć, zanim działać: "My cofnąć swoje umysły. I jest w tym momencie stają się one podatne na odbieranie nowy pomysł. "

I ...

"Równowaga i kontrola pochodzić od zdrowego gniewu. To jest tak samo agresywne jak niezdrowy rodzaju. Ale to jest oparte na wierze i nadziei na zmianę ról społecznych i instytucji. Zdrowy gniew wymaga zmiany i tworzy konfrontacji potrzebne do zmiany występują. Daje on także inne okazję, aby pomóc dokonać takiej zmiany. "Naszym zadaniem jest oczywiście, aby przeobrazić gniew, że jest przeszkoda do gniewu, który jest determinacja, aby wprowadzić zmiany. Myślę, że w rzeczywistości, że można podać, że w definicji rewolucji ".

I ...

"Aby skorzystać z tej przewagi, spokojni działacze zawsze musi przeciwstawiać niesprawiedliwe postępowanie, a nie ludzi, którzy wykonują czynności. Muszą oddzielić osobę od niesprawiedliwego swojej roli w społeczeństwie: "Starajcie się zniszczyć a nie sprawców władzy, ale źródła tych mocy, które są na pewno nie ich poszczególnych organów". Poprzez oddzielenie osoby od swoich ról, łatwiej jest nawiązać komunikację z nimi. Im bardziej są zaangażowane w rozmowy, tym bardziej mogą mieć wpływ na działanie bez przemocy. We wszystkich tych sposobów, niestosowanie przemocy sprawia, że przeciwnik, który dostaje zawrotów głowy. A to daje pokojowych aktywistom większą kontrolę nad sytuacją. "

Możesz też kupić w American niestosowanie przemocy: Historia idei "z książki Orbis .

Ten artykuł nie wymaga być chrześcijaninem, aby zrozumieć jego znaczenie. Ale nasi chrześcijańscy przyjaciele i / lub wentylatory Jezusa może szczególnie cieszyć lekcję na historycznego Jezusa.

Myślałem, że to będzie zabawa do zaoferowania trochę wyjaśnień na to, co jest chyba najbardziej nadużywane i wykorzystywane odniesienie do niestosowania przemocy - ". Nadstaw drugi policzek" Nauczanie Jezusa, aby wybrać politykiem (Chrześcijańscy lub nie), odbiór samozwańczy rewolucyjny , odebrać nawet działacza weekendu i już zapewne słyszał, jak powiedzieć coś w stylu: "Jestem za pokój i przemocy, lecz jeśli ktoś zagraża mnie lub moja rodzina, ja nie zamierzam nadstawiać drugi policzek!"

Co Oni naprawdę mówią, jest: "... nie będę robić nic! Nie zamierzam go zignorować! "Ale to nie to, co Jezus mówił. To jest tak niezwykle ważne dla zrozumienia przemocy, co to jest, jego moc i swoją wyższość nad przemocą, nie tylko moralnie, ale strategicznie.

Autor Walter Oczko robi wspaniałą robotę tłumacząc to. Oto link do bardziej szczegółowego tekstu i / lub możesz dowiedzieć się więcej o Wink Walter i jego pracy tutaj .

Ale oto skracać wyjaśnienie. Polega ona na historii (nie interpretacja Biblii), i wiem, jak bolesna historia może być dla niektórych z nas :) ale czytaj dalej - ". Nadstaw drugi policzek" to fascynująca sądzisz o prawdziwym znaczeniu

Po pierwsze, niech odświeżyć naszą pamięć tego fragmentu Biblii:

"Słyszeliście, że powiedziano:" Oko za oko i ząb za ząb ". Ale powiadam wam, nie oprzeć zła osoba. Jeśli ktoś cię uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi. A jeśli ktoś chce pozwać cię i zabrać tunikę, niech mają swój płaszcz, jak również. Jeśli ktoś zmusza iść tysiąc kroków, idź z nim dwie mile. Daj temu, kto prosi, i nie odwracaj się od tego, kto chce pożyczyć od ciebie ". Mateusza 5:38-42, Biblia Tysiąclecia

Oto historia (przepraszam jeśli to boli ... to rzeczywiście bardzo ciekawe) ...

Zauważ, że Jezus powiedział prawego policzka. To jest klucz. W czasach Jezusa i miejsce w historii, lewa ręka została wykorzystana na "nieczyste" celów (nie będę wchodził w szczegóły ... ale prawdopodobnie można odgadnąć niektóre z nich - wyobraź sobie czas, bez mydła i wody ograniczone). Nie byłoby wykorzystać swoją lewą rękę na zakup żywności, wstrząsnąć czyjąś rękę, a nawet uderzyć kogoś. To byłoby karygodne akt używać lewą rękę do tych rzeczy.

Ponadto, jeśli miały uderzyć kogoś, możesz używać backhand dochodzić dominację i władzę. Jeśli zamiast stosować pięścią lub uderzył z otwartej dłoni, oznaczałoby to osoba, którą biły był twój równe (lub nawet lepszy!).

OK, to czy wynika z tego? To może pomóc zdobyć partnera i działać na to uwagę (tak naprawdę nie bić ich!). Spróbuj udawać, uderzając je natomiast jedno. nie używając lewej ręki i 2. korzystania z backhand dochodzić swoją dominację. Byłbyś używając prawej dłoni, backhanding twoja gorszy i uderzając je na prawym policzku.

Aha! "Jeśli ktoś cię uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi".

Spróbuj. Teraz tylko lewy policzek jest narażona. W celu znalezienia twoja gorszy na lewym policzku musisz użyć prawą forhend lub przebić je (to pozwoliłoby im się równe) lub użyć lewą backhand (to wstyd ci publicznie).

Jezusowe wezwanie: "nadstaw mu także inny" czy jak to się często zażartował "nadstaw drugi policzek" nie jest połączenie po prostu zignorować zniewagę. To mówi nam domagać Równość! Stań do ciemiężcy! Nie należy przyjmować obelgi i ataki leżące w dół!

Niestosowanie przemocy jest genialny sposób na zakończenie przemocy. Odwetu w przemocy "superior" może mieć w czasach Jezusa spowodowało śmierć lub przynajmniej eskalacji przemocy. Ale Jezus był genialny strateg Nonviolent. Prosty obrót głowy odmówił zniewagę, domagał równości i sprawiedliwości, a zakończył przemoc. Jest to aktywny przemocy.

I również w Biblii fragmencie powyżej, "A jeśli ktoś chce pozwać cię i zabrać tunikę, niech mają swój płaszcz, jak również. Jeśli ktoś zmusza iść tysiąc kroków, idź z nim dwie mile "Oczko daje nam również historyczne znaczenie tych -. Ponownie, jak można się domyślić, są to strategiczne spokojni działania, a nie przyzwolenia.

Oferując również swój płaszcz chcesz być zredukowana do nagości. Ale w czasach Jezusa, nagość byłby wstyd dla widza, a nie nagi. Można by ponownie domagać sprawiedliwości, narażając siebie (dosłownie), ale także swoją ciemięzcy.

I "chodzenie kolejny krok" - w czasach Jezusa, rzymscy żołnierze mogą pod popytu prawa rzymskiego, że mieszkańcy terytoriów okupowanych nosić swój sprzęt do nich - do jednego kilometra. Jednak nie były one wymagają ktoś do przewozu sprzętu dla ponad jednej mili - gdyby tak było, żołnierz sam będzie podlegał karze. Tak więc, "będzie to kolejny krok" nie chodzi o pochylenie się do tyłu i kłaniając się do ciemiężcy, to znowu wykracza poza do Nonviolently odzyskać sprawiedliwość. To zajmie siłę i może potrwać cierpienia, ale nieagresja może, jeśli prowadzona strategicznie, przezwyciężyć przemoc i ucisk. Wymaga odmowę być upokorzeni.

Jak widzisz, ten fragment jest podkład nieagresja nie wymówką do nic zrobić w obliczu zła. Czy uważasz się za chrześcijanina, lub posiadają do innej religii, lub wybrać żadnej religii w ogóle, moc bez przemocy jest potężny, skuteczne i dostępne dla Ciebie.

Niezgodnie z tym prostym zdaniu zostało użyte w celu lekceważenie przemocy, eskalacji przemocy i spowodować nieopisanego bólu i cierpienia. To dobrze przeszłość razem wyjaśnić sprawę. "Nadstawiania drugiego policzka" nie jest bierność. To jest potężny. Jest to broń silna.

To jest przemocy.

To było zabawne dla mnie, aby odkryć tę małą, ale ważną lekcją historii. I to jest zabawne, aby pokazać innym. Mam nadzieję, że zobaczysz lekcję jako zabawę i dzielić się nią też.

Wszystko jedno,

:) Matowy

I zwykle nie spędzają dużo czasu obalającą argumenty przeciwko przemocy, ponieważ uważam, że jest większa moc i trwałość w budowaniu i mówić o pozytywnym. Ale wiem też kilka szukasz odpowiedzi na to trwałe lekceważącą pytanie.

Jeśli kiedykolwiek byłeś w dyskusji z kimś podkreślając, że nieagresja jest bezsilny, to prawie zważywszy, że będą podnosić tę kwestię, gdy wszystkie inne zostały odpowiedział: "A co z Hitlerem?" To spadek z powrotem pytanie. Hitler był "zły", prawda? Nie można użyć niestosowanie przemocy, bo trzeba odwołać się do przeciwnika wewnętrzną "dobroci", prawda? Ha, istnieje takie coś jak "wojny sprawiedliwej" - I wojna światowa 2 okaże się to!

Po pierwsze, mam jeszcze spotkać kogoś polemizując niestosowania przemocy, kto naprawdę rozumie przemocy. To nie ma brzmieć średnia lub protekcjonalne, w rzeczywistości, całkowicie zrozumieć dlaczego większość ludzi nie rozumie niestosowanie przemocy - jesteśmy zanurzeni w przemocy. Nieagresja został napisany z naszej historii, a nawet z naszego języka. Więc staram się nie odwołuje pytania (nawet jeśli pytania są lekceważące), ponieważ nieagresja jest bardzo trudno usłyszeć i zrozumieć, gdy jest ciągły hałas ogłuszający przemocy wokół nas.

Tak, tutaj jest tylko początek odpowiedzi do "Co o Hitlerze?"

Nie, społeczne postęp poprzez aktywną bez przemocy robić * NIE * polegać na "dobroć w przeciwnika." "Dobroć" nie mają nawet przyjechać do równania.

Najpierw było mnóstwo przykładów, gdzie nieagresja został pracujących przeciwko Hitlerowi (patrz przykłady Norwegii i wiele więcej - proszę zbadać pracę Gene Sharp, który spędził całe życie dokumentujące sukcesy bez przemocy na całym świecie). Było tak wiele spokojni środkiem nawet nie eksplorowane czasie II wojny światowej, ponieważ "kiedy tylko narzędzie masz jest młotek, wszystko wygląda jak gwóźdź."

Co ważniejsze (i boleśnie dla większości), nieagresja wymaga od nas patrzeć na to co rola * gramy * w przemocy ...

W przypadku Hitlera - jego machiny wojennej może zostałeś zatrzymany i powinien on zostać zatrzymany, zanim jeszcze zaczęła. My (USA i społeczność międzynarodowa) wiedział, co miał do i zrobiliśmy nic, w rzeczywistości mamy finansowała go! Przed * i * w czasie wojny. Nawet po tym, jak "robienie czegoś" (WW II), my (amerykańscy inwestorzy i spekulanci korporacyjne) nadal bankroll nazistowskiego reżimu. Niemcy nie mieli technologii lub ogromne zasoby naturalne (olej) prowadzić wojnę, więc z pomocą bogatych Amerykanów, korporacji gigantyczne i wszyscy ludzie inwestujących na giełdzie do bankroll te korporacje, nazistowska machina wojenna przechowywane szturm do przodu. Od Standard Oil do Forda do General Motors ITT i IBM (który pomógł uczynienia go bardziej skutecznym w celu eksterminacji Żydów, homoseksualistów, Słowian, czarnych ludzi, komunistów, dysydentów politycznych, i wielu innych na masową skalę); amerykańskie / western ręce są krwawe.

Mogliśmy wkroczył i zatrzymał Hitlera praktycznie z dnia na dzień - przez cięcie struny portmonetki. Ale nie bo wojna jest do robienia pieniędzy przedsiębiorstwo (nie dla małych ludzi, którzy cierpią i umierają, ale dla tych jego pieniędzy złego przedsięwzięcie). To trwa do dziś z naszych inwestycji bezpośrednich i bardzo publicznym.

Przemoc II wojny światowej był niepotrzebny. Nieagresja po prostu nie powszechnie uważany i stracony. Może dlatego, że będzie pracować.

Tak więc, nie zniechęcajcie się argumentów przeciwko przemocy. Częściej niż nie, są po prostu nieporozumienia i powinny być postrzegane jako możliwości. I pamiętaj, jak głęboko zanurzony w, pod wpływem przemocy wszyscy jesteśmy - można porównać go do bycia w basenie otoczonym wodą. My nawet nie myśleć o byciu mokro, ale gdy będziemy ciągnąć się z wody (przemoc), nawet przez chwilę, nagle uświadomić sobie jak mokry byliśmy / jesteśmy i chcemy wysuszyć i siedzieć w słońcu. Nieagresja oferuje, że ciepło i ulgę. Ćwicz.

Niestosowanie przemocy jest bronią silne. To zajmuje dużo praktyki, głębokie zrozumienie, zaangażowanie, odwagę, strategii i planowania. Wiem, że to trudne.

Cieszę się, że jesteś na ścieżce.

Możesz cieszyć się dowiedzieć się więcej o niestosowaniu przemocy w naszej trwającej Przewodnik niestosowania przemocy .

Dziękuję za wszystko co czynicie!

Wszystko jedno,

:) M