Denne artikkelen krever ikke du være kristen for å forstå dens relevans. Men våre kristne venner og / eller fans av Jesus kanskje spesielt nyte leksjonen om den historiske Jesus. Jeg trodde det ville være morsomt å tilby en litt avklaring på hva som er uten tvil den mest misbrukt og mishandlet referanse til Ikkevold - ". Vende det andre kinnet til" Jesu lære å plukke en politiker (kristen eller ikke), plukke en selverklært revolusjonær , plukke enda en helg aktivist, og du har sikkert hørt dem si noe sånt som "Jeg er alt for fred og ikkevold, men hvis noen truer meg eller min familie, jeg kommer ikke til å vende det andre kinnet!"
Det de egentlig sier er: "... Jeg kommer ikke til å gjøre ingenting! Jeg kommer ikke til å ignorere den! "Men det er ikke hva Jesus sa. Dette er så vital betydning for å forstå Ikkevold, hva det er, sin makt, og dens overlegenhet over vold, ikke bare moralsk, men strategisk.
Forfatter Walter Wink gjør en fantastisk jobb med å forklare dette. Her er en link til mer detaljert tekst og / eller du kan lære mer om Walter Wink og hans arbeid her .
Men her er en forkorte forklaring. Det innebærer historie (ikke en tolkning av Bibelen), og jeg vet hvor vondt historie kan være til noen av oss :) men les videre - ". Vende det andre kinnet til" det er en fascinerende vri på den sanne betydningen av
Først, la oss friske vårt minne om Bibelen passasje:
"Du har hørt det er sagt: 'Øye for øye, og tann for tann.' Men jeg sier dere ikke motstå en ond person. Hvis noen slår deg på høyre kinn, så vend også det andre. Og hvis noen ønsker å saksøke deg og ta skjorten din, så la ham få kappen også. Hvis noen tvinger deg til å gå en mil, så gå to med ham miles. Gi til den som ber deg, og ikke vende oss bort fra den som ønsker å låne av deg. "-Matteus 5:38-42, NIV
Her er historien (beklager hvis det gjør vondt ... det er faktisk ganske interessant) ...
Merk at Jesus sa høyre kinn. Dette er nøkkelen. I Jesus tid og sted i historien, ble den venstre hånd brukes til "urene" formål (Jeg vil ikke gå inn i detaljene ... men du kan sikkert gjette noen av dem - tenk en gang uten såpe og begrenset vann). Du ville ikke bruke venstre hånd for å kjøpe mat, riste noens hånd, eller enda slå noen. Det ville være en skam handling å bruke venstre hånd for disse tingene.
Også, hvis du skulle slå noen, ville du bruke backhand å hevde dominans og autoritet. Hvis du i stedet brukt knyttneven eller slo med en åpen hånd, vil dette bety at personen du treffer var din lik (eller til og med overlegen!).
OK, det gjorde du følger det? Det kan hjelpe å få en partner og handle ut dette (ikke egentlig sleng dem!). Prøv late påfallende dem mens en. ikke med venstre hånd og to. bruke backhand å hevde din dominans. Du vil bruke din høyre hånd, backhanding din mindreverdige og slå dem på deres høyre kinn.
Aha! "Hvis noen slår deg på høyre kinn, så vend også det andre."
Prøv det. Nå er det bare den venstre kinn utsatt. For å finne din underlegne på sin venstre kinn du må enten bruke høyre forehand eller slå dem (dette ville gjøre dem til dine like) eller bruke din venstre backhand (dette ville skamme deg i det offentlige).
Jesu kall til å "slå til ham også den andre», eller som ofte quipped "vende det andre kinnet til" er ikke en oppfordring å bare ignorere fornærmelsen. Det forteller oss å kreve LIKESTILLING! Stå opp til undertrykkeren din! Ikke ta fornærmelser og angrep liggende!
Ikkevold er en glimrende måte å avslutte volden. Retaliating i vold til en "overlegen" kan ha på Jesu tid resulterte i døden eller i det minste en opptrapping på volden. Men, var Jesus en strålende voldelig strateg. En enkel tur på hodet nektet fornærmelse, krevde likeverd og rettferdighet, og endte volden. Dette er aktiv ikkevold.
Jeg også inkludert i Bibelen passasje ovenfor, "Og hvis noen ønsker å saksøke deg og ta skjorten din, så la ham få kappen også. Hvis noen tvinger deg til å gå en mil, så gå to med ham miles "Wink også gir oss den historiske betydningen av disse -. Igjen, som du kanskje har gjettet, er dette strategiske ikkevoldelige aksjoner, ikke likegyldighet.
Ved å tilby også kappen du ville bli redusert til nakenhet. Men på Jesu tid, ville ha samleie være en pinlig opplevelse for betrakteren, ikke nakne. Du ville igjen kreve rettferdighet ved å eksponere deg selv (bokstavelig talt), men også undertrykker.
Og "walking den ekstra mile" - på Jesu tid, kunne romerske soldater under romersk lov krever at innbyggerne i de okkuperte områdene bære utstyret sitt for dem - inntil en mil. Men de var ikke å kreve noen til å bære utstyr for mer enn én kilometer - hvis de gjorde det, ville soldaten selv være gjenstand for straff. Så, "gå den ekstra mile" handler ikke om å bøye over bakover og bukker til en undertrykker, det går igjen utover til Nonviolently gjenvinne rettferdighet. Det vil ta styrke og det kan ta lidelse, men Ikkevold kan, hvis utkjempet strategisk, overvinne vold og undertrykkelse. Det krever en nektelse av å bli ydmyket.
Så du ser, dette avsnittet er en Ikkevold primer, ikke en unnskyldning for å ikke gjøre noe i ansiktet av feil. Enten du anser deg selv kristen, eller holde til en annen religion, eller velge ingen religion i det hele tatt, er kraften i Ikkevold kraftig, effektivt og tilgjengelig for deg.
Misbruk av denne enkle setningen har blitt brukt til å se bort Ikkevold, eskalere vold, og forårsake ubeskrivelig smerte og lidelse. Det er vel siste gang vi sette inn direkte. "Vende det andre kinnet" er ikke passivitet. Det er kraftig. Det er våpenet til den sterke.
Dette er Ikkevold.
Det var moro for meg å oppdage denne lille, men viktige historietimen. Og det er underholdende å vise til andre. Jeg håper du vil se leksjonen som moro og vil dele den, også.
All ett,
:) Matt