A Life Connected

"Vær den forandringen du ønsker å se i verden."

Gandhi sa det og selskaper og politikere co-valgt det og sugde livet ut av det. Men gjør det virkelig, og du vil forandre verden.

Du er del av en ny sosial bevegelse bygget på medmenneskelighet og personlig ansvar. Sosial endring kommer fra folket opp, ikke ovenfra og ned. Tilstanden i verden er ikke noe blir gjort mot oss, det blir gjort av oss.

Hver av våre valg i fortiden bygde den verden vi lever i dag. Og hver av våre valg fra dette øyeblikket framover vil bygge den verden vi lever i morgen. Vi skal bygge en verden gjenspeiler våre verdier når våre daglige valg er i samsvar med disse verdiene.

Så, C'mon! Bli med i land av den levende. Bli en del av løsningen simpelthen ved å leve ditt liv helt og connectedly.

Dette er fra vår A Life Connected brosjyre :

How To Live A Life Connected.

Du ble født med verdier som kobler deg til menneskeheten og for verden der du bor - verdier om rettferdighet, vennlighet og medfølelse. Koble til hvem du virkelig er. Sett medfølelse inn i handlingen og gjøre vår verden til et bedre sted.

1. Koble til med deg selv. Bli re-klar over dine moralske verdier.

2. Kontakt med andre. Bli bevisst på hvordan din hverdag valgene påvirker andre mennesker, planeten og dyr.

3. Koble dine valg til dine verdier. Hvis ditt valg er virkelig på linje med dine verdier, holde på den stien og finne enda flere tilkoblinger. Hvis valgene er unaligned, få nye, bedre og mer koblet valg.

Takk for alt du gjør!

Alle ett,

:) M

"For å oppnå indre fred må du faktisk gi ditt liv, ikke bare dine eiendeler. Når du endelig gi ditt liv - å bringe inn innretting din tro og måten du lever - da og bare da, kan du begynne å finne indre fred. "- Fred Pilgrim

Fred Pilgrim var en kontakt som i navnet på fred i verden, gikk USA i over 28 år før hun ble drept i en bilulykke.

Fred er Pilgrim eneste eiendeler var klærne på ryggen og de få elementene (en tannbørste, en kam, og en penn) hun bar i lommene hennes. Hun bar ingen penger og ikke ville be om mat eller husly. Det måtte bli tilbudt uten å spørre. For 28 år, ble alle hennes behov møtt.

"Er ikke folk gode," hun ville gjerne si. Hun snakket til alle som ville høre om fred - fred mellom nasjoner, fred mellom grupper, og om indre fred fordi hun trodde det var der freden begynte.

Fra boken "Peace Pilgrim: Her Life and Work In Her Own Words" ...

"Etter en fantastisk opphold i ørkenen, husker jeg vandre langs gatene i en by som hadde vært hjemmet mitt for en stund. Det var 13:00 Hundrevis av pent kledde mennesker med bleke eller malte ansikter skyndte seg ganske ryddig linjene til og fra sine steder sysselsetting.

Jeg, i min falmede skjorte og velbrukte slacks, gikk blant dem. Den gummisåler av mine soft canvas sko flyttet lydløst langs siden spetakkelet fra trim, trange sko med stiltlike hæler.

I den fattigere delen jeg var tolerert. I den velstående delen noen blikk virket litt forskrekket og noen ble foraktet.

På begge sider av oss som vi gikk ble vist de tingene vi kan kjøpe hvis vi er villige til å bo i en ordnet linjene dag etter dag, år etter år. Noen av de tingene mer eller mindre nyttig, mange er fullstendig søppel. Noen har et krav til skjønnhet, mange er garishly stygg.

Tusenvis av ting vises - og ennå, mine venner, er de mest verdifulle mangler. Frihet er ikke vises, eller helse, eller lykke eller fred i sinnet. For å få disse tingene, mine venner, også du kan ha behov for å flykte fra en ordnet linjene og risikerer å bli betraktet forakt. "

Vis en 1-times dokumentar om fred Pilgrim (streaming RealPlayer )

(Get RealPlayer her)

"Jeg objekt til vold fordi når det ser ut til å gjøre godt, er god bare midlertidig;. Ondskapen den gjør er permanent" - Mohandas Gandhi

Det kan være noen mennesker som fortsatt er skeptisk til Ikkevold. De kan ennå ikke forstå dens makt eller dens kjerne prinsippet om at en tilkoblet samfunn er et rettferdig samfunn. Kanskje de tror vold kan travelt ting sammen. Noen kan også tenke, "Jada, du Ikkevold og jeg vil gjøre vold ... sammen ville vi bli et bra team, fordi folk vil være redd for meg og da de vil forhandle med dere." Det virker ikke sånn . Når du blir oppfattet som del av en bevegelse, og du er voldelige, er bevegelsen oppleves som voldelig uavhengig av forholdet mellom vold til ikkevold.

Ikkevold er som et glass rent vann. Selv en dråpe blod (vold) gjør alt vannet blodig. Når du har blodig vannet den tar enorme mengder rent vann uten ekstra blod til å håper å noen gang ha rent vann. Og selv da vil det aldri være helt ren.

Det er mange grunner til at vold ikke fungerer i det lange løp:

:) Matt

Det er ingen reell ord for Aktiv Ikkevold. Ikkevold er en av disse "ikke" ord - en "ikke" ord. Men det er mye mer enn ikke-vold. Den er aktiv, kreativ, modig, noen ganger komplisert, ofte vanskelig, organisert og drevet.

Det er vanskelig å beskrive, bygge, eller gjenkjenne noe som ikke har et navn. Hadde ordet smedene målbevisst skrive Ikkevold ut av vårt språk og derfor ute av vår forståelse?

Selv Gandhi kjempet med hva jeg skal kalle den ikkevoldelige kampen for Indias uavhengighet. Han kunngjorde en konkurranse for å finne de beste ordet for å beskrive den nye kraftfulle bevegelser. Satyagraha, grovt oversatt fra sanskrit til å bety "Truth-Force", vant konkurransen. Men ordet Satyagraha har ikke helt tatt på ... det gjør egentlig ikke ruller av tungen.

I sin bok, Ikkevold: 25 Lessons From The History of en Dangerous Idea (som betyr "farlig" til status quo) Mark Kurlansky spør hva om "krigen" var et ikke-ord? Hva om det eneste ordet for krig var "nonpeace?" Når vi skulle snakke om føre nonpeace, ville vår naturlige spørsmålet: "Hvorfor? Hvorfor kan ikke vi vil ha fred? "Nonpeace virker unormalt og impotent. Det er et ikke-ord afterall.

Kurlansky bok går på å utforske historiske eksempler på Ikkevold, spørsmålet noen av grunnene til at folk støtter vold, og dykke ned i "25 Lessons" - som alle er oppsummert på slutten av boken. Her er noen "leksjoner" vi fant spesielt interessant:

• Utøvere av Ikkevold blir sett på som fiender av staten.
• Når en stat overtar en religion, mister religionen sin ikkevoldelige lære.
• En opprører kan defanged (gjøres mindre truende for status quo), og kan være co-valgt ved å gjøre dem til en helgen etter sin død.
• Wars trenger ikke å bli solgt til allmennheten om de kan bli utført av en all-frivillig profesjonelle militære.
• En konflikt mellom en voldelig og en ikke-voldelig makt er et moralsk argument. Hvis den voldelige side kan provosere ikkevoldelige side i vold, har den voldelige side vant.
• Vold løser ikke. Det fører alltid til mer vold.

Takk for stoppskilt av. Og takk for alt dere gjør.

:) Matt