Connected A Life

Ik ben niet geduldig. Mensen zijn nu honger. Dieren zijn nu lijden. De planeet is moeilijk om nu ademen. Dus, hoe kunnen we bewegen in de richting van een meer rechtvaardige en barmhartige wereld ... nu!?

Ik heb tijd doorgebracht picket in de straten, schrijven leden van het Congres, uitdagende onrechtvaardige wetten, het helpen van basisgroepen leren en te groeien. Wat ik heb geleerd is dat de kracht van zelfinzicht en eigen verantwoordelijkheid kan soms zorgen voor een snellere en meer succesvolle route naar sociale verandering. Niet alleen is het sneller, is het noodzakelijk.

Onlangs las ik Gandhi over non-geweld: '. Non-geweld in vrede en oorlog' Geselecteerde tekst van Gandhi's Het was bewerkt met een inleiding en hoofdstuk samenvattingen van Thomas Merton. Het laatste hoofdstuk bevat een aantal verwijzingen naar Gandhi's zelf geconstateerd falen - dat hij geen blijvende Geweldloosheid te brengen naar India. Gandhi schrijft dit toe aan zijn focus op geweldloosheid als een tactiek in plaats van geweldloosheid als een manier van leven.

Merton plaatst dit poëtisch in de inleiding als hij zegt: "[Voor Gandhi] de geest van het non-geweld kwam voort uit een innerlijke realisatie van geestelijke eenheid in zichzelf. Het hele concept van Gandhi niet-gewelddadige actie en satyagraha is onbegrijpelijk als men denkt dat het een middel om de eenheid in plaats van als de vrucht van innerlijke eenheid al bereikt "(6, cursief origineel) zijn.

Terwijl Gandhi voelde Geweldloosheid in zijn hart, zijn de massa's met behulp van de Geweldloosheid vooral als een tactiek om onafhankelijk te worden en om macht te krijgen. Gandhi kwam de focus op burgerlijke ongehoorzaamheid en politieke tactieken als kortstondig te zien. Zodra er politieke voorschotten werden gemaakt, de mensen verlaten geweldloosheid als een discipline en werd de nieuwe agressors - misbruik maken van "macht over" in plaats van vieren 'macht met' (dit is een terugkerend thema op de aard van de macht).

Gandhi klaagt dat hij meer tijd en energie hebben besteed aan de constructieve aspecten van de Geweldloosheid (wederopbouw van een sociale infrastructuur, zelfvoorzienend industrie, en zinvolle bezigheden, etc.). Hij schreef: "Bij het plaatsen van burgerlijke ongehoorzaamheid voor de constructieve werk dat ik verkeerd was, en ik wist niet profiteren van de Himalaya blunder die ik had begaan" (72). Hij gaat verder met te zeggen: "Ik heb mijn fout toegegeven. Ik dacht onze strijd was gebaseerd op niet-geweld, terwijl het in werkelijkheid was het niet meer dan passieve verzet, dat in wezen een wapen van de zwakken. Het leidt natuurlijk tot gewapend verzet waar mogelijk "(75).

Dit is de richting NonviolenceUnited.org heeft genomen met onze " A Life Connected "-project. Wij richten ons op het bereiken en herinneren individuen om hun leven verbonden met hun waarden leven, het opbouwen van een sociale strategie rond Geweldloosheid als een manier van leven in plaats van zich te richten op tijdelijke winsten door simpelweg met behulp van geweldloosheid als een politieke strategie.

Zoals we al eerder gezegd, kan de Geweldloosheid worden een manier van leven en Geweldloosheid kan een strategie zijn. Maar voor een krachtige langdurige verandering, geweldloosheid als een manier van leven is de strategie.