Connected A Life

15 januari was het verjaardag van dr. Martin Luther King, Jr Hij zou zijn 81 jaar dit jaar.

Waarom werd hij vermoord? Sommigen van jullie kunnen lezen van de transcripties en / of de samenvatting van de in 1999 onderzoek naar voren gebracht door de familie van dr. King en onderrapportage door de media waarin werd dat "Martin Luther King, Jr werd vermoord bewezen door een samenzwering die organen die onder van zijn eigen regering. "Terwijl ik hier niet ingaan op details van de links aan de overheid ( u kunt de samenvatting door Jim Douglas hier lezen ), wil ik samen met u waarom Dr King was een bedreiging voor de gewelddadige kracht structuur.

Het wordt verbrand in ons collectieve geheugen dat dr. King werd vermoord omwille van racisme - dit is niet waar. Hij werd gedood door classism. Geld. Ja, het is waar, zeer waar, dat in de VS ras is gebruikt als een scheidslijn en dit racisme overstromingen over de hele wereld, maar de verdeling is bestendigd voor financieel gewin. Eerst door slaaf maken van mensen. Dan door het uitbuiten van een arbeidersklasse bestendigd door racisme (dit strekt zich uit tot seksisme). En al die tijd race werd gebruikt als een afleiding - om de werkende klasse met elkaar vechten in plaats van de handen ineen en het gieten van een vragende ogen naar het grote huis op de heuvel.

Dr koning trok het gordijn weg, waardoor de manipulators. Hij werd vermoord een jaar om de dag na zijn zich uit te spreken tegen de oorlog in Vietnam. Zijn toespraak (en zijn uitgesproken houding in het jaar voorafgaand aan zijn dood) scheen een licht op de oorlog - toont ons dat het racistische en classist - het verzenden van arme mensen (onevenredig mensen van kleur) aan arme mensen (mensen van kleur) te doden.

Dr koning was geworden gevaarlijk om hebzuchtig, onethisch profiteurs (te beginnen met oorlog profiteurs) en de culturele elite, want hij wees naar het huis op de heuvel ... en de mensen begonnen te stoppen met wat ze deden en waar hij wees kijken.

Jeff Cohen en Norman Solomon beschreven het beter dan ik dat kan ...

"... Na het passeren van de burgerrechten handelingen in 1964 en 1965 begon King tegen de natie fundamentele prioriteiten. Hij beweerde dat burgerrechten wetten waren leeg zonder "de mensenrechten" - met inbegrip van economische rechten. Voor mensen die te arm zijn om te eten in een restaurant of een degelijke woning kunnen veroorloven, zei King, anti-discriminatie wetten hol waren.

Erop wijzend dat een meerderheid van de Amerikanen onder de armoedegrens wit waren, King ontwikkelde een klasse perspectief. Hij gekleineerd de enorme inkomensverschillen tussen arm en rijk, en riep op tot "radicale veranderingen in de structuur van onze samenleving" om herverdeling van de rijkdom en macht.

"True mededogen," King verklaarde, "is meer dan het werpen van een muntje aan een bedelaar, het komt om te zien dat een bouwwerk die bedelaars maakt moet worden."

In 1967 was koning worden ook van het land meest prominente tegenstander van de oorlog in Vietnam, en een fervent criticus van de totale Amerikaanse buitenlandse beleid, dat hij geacht militaristisch. In zijn "Beyond Vietnam" toespraak in New York's Riverside Church op 4 april 1967 - een jaar om de dag voordat hij werd vermoord - King noemde de Verenigde Staten "de grootste leverancier van geweld in de wereld van vandaag."

Van Vietnam naar Zuid-Afrika naar Latijns-Amerika, zei King, de VS was "aan de verkeerde kant van een wereldrevolutie." King vraagtekens bij "onze alliantie met de landadel van Latijns-Amerika," en vroeg waarom de VS was het onderdrukken van revoluties "van de shirtless en op blote voeten mensen "in de Derde Wereld, in plaats van hen te ondersteunen.

In de buitenlandse politiek, koning ook een economisch kritiek, klagen over 'kapitalisten van het Westen te investeren grote sommen geld in Azië, Afrika en Zuid-Amerika, alleen de winsten nemen zonder aandacht voor de sociale verbetering van de landen. "

U heeft niet gehoord van de "Beyond Vietnam" speech op het netwerk van nieuws retrospectieven, maar de nationale media hoorde het luid en duidelijk terug in 1967 - en luid opgezegd Life magazine noemde het. "Demagogische laster dat klonk als een script voor Radio Hanoi." De Washington Post betutteld dat 'King heeft zijn nut voor zijn zaak, zijn land, zijn volk verminderd. "

In zijn laatste maanden, werd koning het organiseren van de meest militante project van zijn leven: de Poor People's Campaign. Hij doorkruist het land om "een multiraciale leger van de armen" dat zou neerdalen op Washington monteren - die betrokken zijn bij geweldloze burgerlijke ongehoorzaamheid op het Capitool, als dat nodig is -. Tot het Congres besloten tot een arme mensen de rekening van de rechten van Reader's Digest waarschuwde voor een "opstand . "

Economische Bill King's van de rechten riep op tot massale overheidsbanen programma's om de Amerikaanse steden weer op te bouwen. Hij zag een schreeuwende behoefte aan een Congres dat had aangetoond de "vijandigheid ten opzichte van de armen" te confronteren - ". Armoede fondsen met gierigheid" toe te eigenen "militaire fondsen met enthousiasme en vrijgevigheid," maar het verstrekken van

Wanneer ik opdrachten spreken, heb ik vaak de vraag hoeveel zijn van mening dat grote bedrijven te veel controle op de overheid en over ons leven hebben. Bijna elke hand in de zalen omhoog gaat. Wij begrijpen dat de dingen uit de hand. "Waarom deze bedrijven zoveel macht hebben?" Vraag ik. "Omdat ze al het geld hebben!" Komt het klinkende antwoord. Dat klopt, ze kunnen politici te kopen, kunnen ze het beleid te kopen, ze kunnen landen te kopen, kunnen ze zelfs kopen met ons op (het heet reclame ... en het werkt). "En waar halen ze al het geld?" ... Een stilte van erkenning en een beetje kronkelen in de stoelen. Ik teken de wijzende vinger naar mezelf, "Us," zeg ik en het publiek knikt plechtig.

Dit is een van de uitdagingen van de Geweldloosheid - de rol we zelf spelen in het geweld en onderdrukking vervolgens te herkennen en te doen wat nodig is om te stoppen met het spelen mee. Elke dollar is een stemming, of je het door te brengen of je doet het niet. Geef alleen voor degenen die ondersteuning van uw waarden. Dit is hoe we bouwen aan een samenleving een afspiegeling is van onze waarden. Het begint bij u.

Dank u voor die deel uitmaken van deze revolutie. En bedankt voor alles wat je doet.

:) Mat

Dit bericht is geplaatst op vrijdag de 15 januari 2010 om 9:13 am en is gearchiveerd onder Uncategorized . U kunt alle reacties op dit bericht volgen via de RSS 2.0 feed. U kunt een reactie achterlaten , of trackback vanaf je eigen site.