Connected A Life

Dit artikel is niet nodig je christen om de relevantie ervan te begrijpen. Maar onze christelijke vrienden en / of fans van Jezus zou de les vooral genieten van de historische Jezus.

Ik dacht dat het leuk zou zijn om een ​​beetje duidelijkheid over wat misschien wel de meest misbruikt verwijzing naar Geweldloosheid bieden - ". De andere wang toekeren" Jezus 'onderwijs te halen een politicus (Christen of niet), kies een zelfverklaarde revolutionair , pak zelfs een weekend activist en je hebt waarschijnlijk hoorde ze zeggen iets als: "Ik ben helemaal voor vrede en geweldloosheid, maar als iemand dreigt mij of mijn familie, ik ga niet de andere wang toekeren!"

Wat ze eigenlijk zeggen is: "... Ik ben niet van plan om niets te doen! Ik ben niet van plan om het te negeren! "Maar dat is niet wat Jezus zei. Dit is zo vitaal belang voor het begrijpen van Geweldloosheid, wat het is, zijn kracht, en zijn superioriteit ten opzichte van geweld, niet alleen moreel, maar strategisch.

Auteur Walter Wink doet een fantastische job uit te leggen dit. Hier is een link naar de meer gedetailleerde tekst en / of u misschien meer informatie over hier Walter Wink en zijn werk .

Maar hier is een korten uitleg. Het gaat om de geschiedenis (niet een interpretatie van de Bijbel), en ik weet hoe pijnlijk de geschiedenis kan zijn voor sommigen van ons :), maar lees dan verder - ". De andere wang toekeren" het is een fascinerende kijk op de ware betekenis van

Laten we eerst eens te frissen ons geheugen van de Bijbel passage:

"Jullie hebben gehoord dat gezegd werd:" Een oog voor een oog, en tand om tand. ' Maar ik zeg u, niet verzetten tegen een slecht mens. Als iemand valt je op de rechterwang, keer hem ook de andere. En als iemand wil aanklagen u en uw rok nemen, laat hem ook uw mantel ook. Als iemand je dwingt om een mijl te gaan, ga met hem twee mijlen. Geef aan degene die je vraagt, en niet afkeren van degene die wil lenen van je. "-Matteüs 5:38-42, NIV

Hier is de geschiedenis (sorry als het pijn doet ... het is eigenlijk best interessant) ...

Merk op dat Jezus de rechterwang gezegd. Dit is de sleutel. In Jezus tijd en plaats in de geschiedenis, werd de linkerhand gebruikt voor "onrein" doeleinden (ik zal niet ingaan op de details ... maar je kan waarschijnlijk wel raden een aantal van hen - denken aan een tijd met geen zeep en beperkte water). Je zou het niet gebruik maken van uw linkerhand om voedsel te kopen, iemand de hand te schudden, of zelfs slaan iemand. Het zou een beschamende daad om je linkerhand te gebruiken voor deze dingen.

Ook als je iemand slaan, zou je je backhand om een ​​machtspositie en autoriteit te doen gelden. Als u in plaats daarvan gebruikt uw vuist of sloeg met een open hand, zou dit betekenen dat de persoon die je was opvallend was je gelijk (of zelfs uw leidinggevende!).

OK, heb je volgen dat? Het kan helpen om een ​​partner te krijgen en dit uit te werken (niet echt slap hen!). Probeer te doen alsof ze slaan terwijl 1. niet met uw linkerhand en 2. het gebruik van uw backhand om uw dominantie te laten gelden. Je zou met je rechterhand, backhanding je minderwaardig en slaan ze op hun rechterwang.

Aha! "Als iemand slaat u op de rechterwang, keer hem ook de andere."

Probeer het eens. Nu is alleen de linker wang blootgesteld. Om uw inferieure slaan op hun linkerwang moet je ofwel gebruik maken van uw recht forehand of te slaan (dit zou ze je gelijke) of gebruik je linkerhand backhand (dit zou je schamen in het openbaar).

Jezus 'oproep tot "keer hem ook de andere", of zoals vaak grapte "de andere wang toekeren" NOT is een oproep om gewoon te negeren de belediging. Het vertelt ons GELIJKHEID DEMAND! Sta op je onderdrukker! Neem geen beledigingen en aanvallen liggen!

Geweldloosheid is een briljante manier om het geweld te beëindigen. Sanctionering van geweld om een ​​"superieur" kan hebben in Jezus 'dagen geleid tot de dood of op zijn minst een escalatie van het geweld. Maar, Jezus was een briljante Geweldloze strateeg. Een eenvoudige draai aan het hoofd weigerde de belediging, eiste gelijkheid en rechtvaardigheid, en eindigde het geweld. Dit is actief Geweldloosheid.

Ik heb ook opgenomen in de Bijbel passage hierboven, "En als iemand wil aanklagen u en uw rok nemen, laat hem ook uw mantel ook. Als iemand je dwingt om een ​​mijl te gaan, ga met hem twee mijlen "Wink geeft ons ook de historische betekenis van deze -. Weer, zoals je misschien al geraden, dit zijn strategische Geweldloze acties, niet gedogen.

Door het aanbieden van ook uw mantel u zou worden teruggebracht tot naaktheid. Maar in de tijd van Jezus, zou de naaktheid zijn een schande voor de toeschouwer, niet de naakt. Je zou opnieuw aanspraak maken op recht door het blootstellen van je (letterlijk) maar ook je onderdrukker.

En "het lopen van de extra mijl" - in Jezus 'tijd, Romeinse soldaten zouden onder Romeins recht te eisen dat inwoners van de bezette gebieden dragen hun apparatuur voor hen - tot een mijl. Ze waren echter niet te verplichten iemand om de apparatuur te dragen voor meer dan een mijl - als ze dat deed, ging de soldaat zou worden onderworpen aan straf. Dus, "gaan die extra mijl" niet gaat over buigen achterover en buigen voor een onderdrukker, het gaat weer boven en buiten te geweldloos terug te winnen rechtvaardigheid. Het zal de kracht en het kan lijden, maar geweldloosheid kan, indien strategisch gevoerd, te overwinnen geweld en onderdrukking. Het vereist een weigering om te worden vernederd.

Dus, zie je, deze passage is een Geweldloosheid primer, geen excuus om niets te doen in het gezicht van de fout. Of je nu christen, of houdt ingedrukt om een ​​andere religie, of kies geen religie, de macht van de Geweldloosheid is krachtig, doeltreffend en voor u beschikbaar.

Het misbruik van deze eenvoudige zin is gebruikt om geweldloosheid te negeren, geweld escaleren en vreselijke pijn en lijden veroorzaken. Het is goed afgelopen tijd hebben we het record straight. "Als u de andere wang toe" is NIET passiviteit. Het is krachtig. Het is het wapen van de sterke.

Dit is Geweldloosheid.

Het was leuk voor mij om dit kleine, maar belangrijke geschiedenis les te ontdekken. En het is vermakelijk om te laten zien aan anderen. Ik hoop dat je de les te zien als leuk en deelt het ook.

Allen een zijn,

:) Mat

Dit bericht is geplaatst op dinsdag, december 15th, 2009 08:44 am en is gearchiveerd onder Discover Geweldloosheid . U kunt alle reacties op dit bericht volgen via de RSS 2.0 feed. U kunt een reactie achterlaten , of trackback vanaf je eigen site.