コネクテッドライフ

マザーテレサは "彼らは一人であり、それらではないことを彼らは知って考えている人を見つける。"に私達に尋ねた

それは笑顔やホームレスの人との会話と同じくらい簡単かもしれません。 それは疲れたキャッシャーに "ありがとう"であるかもしれません。 それはおびえた動物が道路を横断できるようにトラフィックを停止される場合があります。 これは、ボランティア活動、または電話、または誰かがあなたが賞賛する組織のために働く、または意識の痛みを苦労してあなたの仲間の支持者のいずれかに耳を貸すに支持する電子メールのもっと複雑かもしれません。

接続されている勇気がいる。 どんな闘争、私たちは一人で行く必要はありません。 あなたは親切さと他人を助けるのは、この継続的な練習が完全な円をどうなるか驚くかもしれません。 あなたは、実際には、あなたの友人を持ち上げていなかった、ことがわかりますが、お互いを持ち上げたことがあります。

1月15日彼は今年81歳だったでしょうマーティン·ルーサー·キング·ジュニアの誕生日を迎えました。

なぜ彼は殺された？ あなたの中には、転写および/またはそれがマーティン·ルーサー·キング·ジュニアは、政府機関が含まれて陰謀によって暗殺された "ことが証明されたメディアでキング牧師の家族や過少報告で前倒し1999試験の要約を読んだことがあります私は、政府へのリンクをここに詳細（に入ることはありませんが、彼 ​​自身の政府の" あなたがここにジム·ダグラスによって要約を読むことができます ）、私はキング牧師が暴力的な力への脅威であった理由はあなたと一緒に探検したいと思います構造。

これは真実ではない - それはキング牧師が人種差別のために殺された私たちの集団のメモリに書き込まれます。 彼は階級差別のために殺された。 お金。 はい、それはアメリカのレースで世界中の境界線は、この人種差別の洪水として使用されていることは、非常に真の、本当ですが、部門は、金融の利益のために永続されています。 人々を奴隷による最初の。 その後、人種差別によって永続労働者階級を悪用して（これは性差別に及ぶ）。 とずっとレースは気晴らしとして使用されました - 労働者階級が互いに戦うのではなく、手を結合し、丘の上の屋敷に探るような目をキャストし維持する。

キング博士は、マニピュレータを公開し、カーテンを引いた。 彼はベトナム戦争反対の声を日後に1年間暗殺された。 それは人種差別と階級差別主義者であったことを示す - - （色の人）貧しい人々を殺すために貧しい人々を（色の不釣合い人）を送信する彼のスピーチ（と彼の死の前の年の彼の率直な姿勢）が戦争に光を照らした。

彼は丘の上の邸宅に指していたので、キング博士は、貪欲な、非倫理的な暴利をむさぼる（戦争暴利で始まる）と文化的なエリートに危険になっていた...そして人々は何をしていたか停止して、彼が指していた場所に見始めていた。

ジェフ·コーエン、ノーマンソロモンは説明した優れた私ができるよりそれを...

"... 1964年と1965年の公民権行為の通過後、王は国家の基本的な優先順位に挑戦し始めました。 経済的権利を含めて-彼は公民権法は"人権"のない空であったと主張した。 レストランで食べたり、まともな家を買うには余りにも貧しい人々のために、キング氏によると、反差別法は中空であった。

貧困ライン以下のアメリカ人の大半は白人であったことを指摘し、キングは、クラスの視点を開発しました。 彼は富める者と貧しい者との間の巨大な所得格差を非難し、再配布富と権力への"社会構造の急激な変化"を求めた。

"真の思いやりは、"王が宣言された、 "乞食にコインを投げつけ以上のもの、それは乞食を生成建物は、リストラが必要であることを確認しています。"

1967年、王はまた、ベトナム戦争の国の最も著名な相手になっていた、と彼は軍国主義的とみなさ全体的な米国の外交政策の忠実な評論家。 彼に"ベトナムを越えて"彼が殺害された日の前日まで年- - 1967年4月4日にニューヨークのリバーサイド教会で演説キングは、米国が"世界で暴力の最大の御用達、今日"と呼ばれ

ベトナムから南アフリカへのラテンアメリカに、キング氏によると、米国であった"世界革命の反対側に。"王"は、ラテンアメリカの地主階級との提携を"疑問と米国が抑制革命"であった理由を尋ね上半身裸、裸足第三世界の人々 "ではなく、それらをサポートする。

外交政策では、王はまた、 "唯一の国の社会的向上のための心配無しで利益を出すために、アジア、アフリカ、南アメリカに巨額の投資を西洋の資本主義"に不満、経済的な批評を提供

あなたは、ネットワークニュース回顧の"ビヨンドベトナム"演説を聞いていませんが、国のメディアははっきりと戻って1967年にそれを聞いた-そして大声でそれを非難したライフ誌は、それと呼ばれる。 "ラジオハノイのスクリプトのように聞こえた扇動的な中傷。" ワシントンポスト紙は "王は彼の原因に彼の有用性、彼の国、彼の人々を減少しました。"という愛用

貧しい人々のキャンペーン：彼の最後の数ヶ月で、王は彼の人生の中で最も好戦的なプロジェクトを編成しました。 あるが必要な場合は、キャピトルで非暴力市民的不服従に従事- -彼はワシントンに下るだろう"貧しい人々の民族軍"を組み立てるために国を駆け巡った。議会は権利の貧しい人々の法案を制定するまで、 リーダーズ·ダイジェスト " が暴動を警 ​​告"

アメリカの都市を再構築する大規模な政府の雇用プログラムのために呼ばれる権利の王の経済法案。 彼はその"貧しい人々への敵意"を示していた議会に直面する必要が泣いていました- "守銭奴と貧困の資金を" "、敏活さと寛大さとの軍事資金"を充当が提供する、

私は約束を話すんとき、私はしばしば巨大な企業が政府以上、私たちの生活上あまりにも多くのコントロールを持っていることを信じてどのように多くのお問い合わせください。 講堂のほとんどすべての手が上がります。 我々は、物事がコントロール外であることを理解しています。 "なぜこれらの企業はそれほど力を持っているか？"私がお願いします。 "彼らはすべてのお金を持っているので！"響き応答が付属しています。 そう、彼らは政治家を購入することができ、彼らが政策を購入することができ、彼らは国を購入することができ、彼らも（それは広告と呼ばれて...それが動作します） 私達を購入することができます。 "そして、どこに、彼らはすべてのお金を得るのですか？" ...認識と席にうごめくのビットの静けさを。 私は自分自身に戻って人差し指を描く、 "私たち、"私が言うと観客は厳粛にうなずく。

これは、非暴力の課題の一つである - それに沿って再生を停止するために必要なものを行うために、我々、自身が、暴力や抑圧に果たす役割を認識します。 すべてのドルはあなたがそれを使うかどうか、投票であるか、またはあなたにはありません。 あなたの値をサポートする人にのみ与える。 これは、我々の値の反射社会を構築します方法です。 それはあなたから始まります。

この革命の一部であることをありがとうございました。 そして、あなたが行うことすべてに感謝します。

:)マット

これは私がマーティン·ルーサー·キング·ジュニアが与えた年頃から戦争が本当に何であるかについての最も強力かつ正確な音声と思われるものの映像です。 彼のスピーチを 、ベトナム戦争の人種/階級意識が強い性質に1967年に。 多くは彼の暗殺の前日に1年間を正確に与えられたMLKの "ビヨンドベトナム"演説は、彼の殺人につながるキーストンスピーチだったと思います。 と我々は分離の幻想によって（ "戦争と再構築"暴利）超エリートの強欲を供給するにだまされていたこと - - キング博士は、戦争はイデオロギーに関するものでしたが、それは貪欲であったと指摘した私たち敵は暴力そのものと、そこから利益を得る人たちだったとき人種差別以上の通りでお互いに戦っていた。

聞くと触発される - 個人的な責任を取るために我々のすべてのメッセージとその呼び出しの真実についてだけでなく、触発されるが、最優先のメッセージを私たちが行うすべてに、この個人的な責任を運ぶ。 戦争、惑星の破壊、動物虐待、人権の踏みつけは、これらはすべて貪欲によって駆動されています。 断線の幻想 - その欲を養うために公共の操作のツールは同じです。 分離燃料からの暴力の幻想 - 我々は、人種差別、階級差別、種偏見や、軍国主義にだまされ、破損しているかどうか。

このスピーチの他のキーポイント（とキング博士のスピーチの...そして、そのことについては非暴力米国の）電源の性質ということです。 電源は私達から取られていません。それは私達によって与えられます。 世界の状態は私達に行われていない、それは私達によって行われています。 力は我々の手にあります。 我々は従う、従順である抑圧的であることを拒否することを拒否し、暴力的な産業を（戦争を含む）のサポートを拒むことができます。 私たちは電力とNO ONE私たちは暴力、不正、残酷の一部であることを強制することができています。

あなたの仲間の人間は敵ではありません。 敵は暴力です。 何らかの方法でそれの一部となることを拒否します。 優しさ、正義、慈悲のあなたの本当の値を使用して再接続して、他の人々、地球、動物を傷つけることを拒否します。 力はあなたの手にあります。 私たちは一緒にこのすべてのだ。

すべて1、

:)マット

非暴力を実践し、より一般的な誤解の1つははガンジーやキングまたはチャベスやイエスや仏陀や...あなたは素晴らしい、そのパスで自分自身を見つけることができる場合であることを熱望することがあるということです。 しかし、非暴力のも明るいの宗教指導者が質問に大きい重みを与えた "と、それが動作しますか？ このアクションは、社会的正義をもたらすのだろうか？ "

バーバラ·デミングはあなたが聞いたことがない多くの鮮やかな非暴力の理論の一つです。 彼女は非暴力は必ずしも宗教的な基礎を必要としないことを多くの最初の理解のために提供。 我々は非暴力を実践するの聖人である必要はありませんまた、私たちは、社会的な戦いに勝つために暴力を使用して完璧である必要はありません。

非暴力のアメリカのメンバーは私たちには、このリンクから転送された第12章：バーバラ·デミングによって：本"アイデアの歴史アメリカの暴力"でアイラChernus 、コロラド大学ボールダー校における宗教学の教授。

アイラは、非暴力でバーバラデミングの思想の一部を集めて素晴らしい仕事をしていません。 ここではその章からいくつか引用符（デミングの直接の引用符を含む）は次のとおりです。

"非暴力はそれを使用者にもっとバランスを与えるのと同様に、それはまた、オフバランス相手をスローします。 "他人を攻撃する人々はそうするための合理化を必要としています。 我々は、これらの合理化を弱体化させる。 "相手が自分の身体の安全を含め、すべてを失うことの脅威を期待しています。 この究極の脅威が明らかに連れ去られたとき、彼らは混乱し、彼らの反応に躊躇、彼らが行動する前に考えなければならない： "我々は彼らの心を元に戻します。 そしてそれは彼らが新しいアイデアを受け取るに脆弱になることをこの時点でです。 "

と...

"バランスとコントロールは、健康な怒りから来ています。 これは不健康な種類と同様に積極的です。 しかし、それは信念と社会的役割や制度の変化への希望に基づいています。 健康な怒りは、変更を要求すると、変更が発生するために必要な対立を作成します。 また、その変更を行うのに役立つ他の機会を与えてくれます。 "我々のタスクはもちろん、変化をもたらすための決意である怒りに苦悩である怒りを核変換することである。 私は実際には、人は革命の定義としてそれを与えることができること、と思います。 "

と...

"この利点を使用するには、非暴力の活動はなく、常にアクションを行う人よりも不当な行為に反対しなければなりません。 彼らは社会の中で彼または彼女の役割から不当な人を区切る必要があります： "確かにその特定の団体ではありません電源が入らないの乱用が、そのパワーの源を破壊しようとする。" その役割から個人を分離することによって、それは彼らとの通信を確立する方が簡単です。 もっと彼らは会話に従事している、より多くの彼らは非暴力の行動によって影響を受けることができます。 すべてのこれらの方法で、非暴力は相手めまい獲得した方になります。 それは非暴力活動家の状況をより詳細に制御できます。 "

から：また、 "アイデアの歴史アメリカの非暴力"を購入することができオルビス本 。

この資料では、その妥当性を理解することがクリスチャンである必要はありません。 しかし、私たちクリスチャンの友達、そして/または、イエスのファンは特に歴史的なイエスのレッスンを楽しむかもしれません。

イエスの教えを "他の頬をオンにします。"を自称革命を選んで、政治家（キリスト教かどうかにかかわらず）ピックアップ - 私はそれがおそらく最も誤用と非暴力に虐待された参照であるかについて少し説明を提供するために楽しいだろうと思ったでも、週末の活動を選び、あなたはおそらく、彼らが何かのように言うのを聞いた "私は平和と非暴力のためのすべてだけど、誰かが私や私の家族を脅かす場合、私は他の頬をオンにするつもりはありません！"

何が彼らは本当に、 "されていると言っている...私は何もしないつもりはありません！ 私は！それを無視するつもりはない "しかし、それは、イエスが言っていたものではありません。 これは単なる道徳ではなく、非暴力、それが何であるか、そのパワー、暴力以上の優位性を理解するので、極めて重要であるが、戦略的に。

作者Walterウィンクは、これを説明する素晴らしい仕事をしていません。 ここにある詳細なテキストへのリンク 、および/ ​​またはあなたが詳細について学習する可能性があり、ここウォルター·ウィンクと彼の作品は 。

しかし、ここで説明を省略している。 それは歴史を（ない聖書の解釈）が含まれ、私は痛みを伴う歴史は私たちの一部:)になりますがに読み取ることができる方法を知っている - "他の頬を回して"それは本当の意味で魅力的なテイクだ

最初は、聖書の一節の我々の記憶をリフレッシュしてみましょう：

"あなたは、それが、言われたと聞いている"目には目を、歯には歯を。 " しかし、私は邪悪な人に抵抗していない、あなたを教えてください。 誰かが右の頬を打つなら、また彼の他に向ける。 誰かがあなたを訴えるとチュニックを取りたい場合には、彼もあなたのマントを持ってみましょう。 誰かが1マイルに行くことを強制した場合、彼と一緒に2マイル行く。 を尋ねつに与え、あなたから借りたいものから離れていない" -マタイ5:38-42、NIV

ここで歴史は（それが痛い申し訳ありませんが...それは実際にはかなり面白いです）だ...

イエスは右の頬を言っていることに注意してください。 これが鍵です。 イエス時間と歴史の中での場所で、左手は "不浄"の目的のために使用された（私は詳細には触れません...しかし、あなたはおそらく、そのうちのいくつかを推測することができます - いいえ、石鹸と限られた水との時間を想像してください）​​。 あなたは、食品を購入する人の手を振る、あるいは誰かを攻撃するために左手を使用することはありません。 それはこれらのもののために左手を使用するには、恥ずべき行為であろう。

あなたが誰かを攻撃した場合にも、あなたは支配と権威を主張するために、バックハンドを使用します。 代わりに拳を使用したり、開いた手で平手打ちした場合、これはあなたが打つていた人が（あるいは上司！）あなたの同等であったことを意味する。

OK、あなたはそれに従ったのですか？ それは、パートナーを取得し、（実際にそれらを平手打ちしないでください！）これを行動するのに役立つかもしれません。 1ながら、それらを打つふりをしてみてください。 左手と2を使用していない。 あなたの支配を主張するために、バックハンドを使用します。 あなたの劣っをbackhandingとその右の頬にそれらを打つ、右手を使用していると思います。

なるほど！ "誰かが右の頬を打つなら、また彼の他に向ける。"

それを試してください。 今、唯一の左の頬が公開されています。 その左頬にあなたの劣っを打つために、あなたの右のフォアハンドを使用するか、またはそれらを開ける（これは彼らがあなたに等しいなるだろう）OR（これは公共の場であなたを恥だろう）、左バックハンドを使用するか必要があります。

イエスの呼び出しは、 "また彼に他のを回して"したりなど、多くの場合、 "他の頬を向ける"だけで侮辱を無視するための呼び出しではありません当意即妙に答えています。 それは平等を要求する私達に言っている！ あなたの圧制者に立ち向かう！ 横たわって侮辱や攻撃を服用しないでください！

非暴力は暴力を終わらせるための素晴らしい方法です。 "優れた"に暴力で報復すると、イエス·キリストの日に暴力にエスカレーション死に、あるいは少なくとも生じている場合があります。 しかし、イエスは鮮やかな非暴力戦略であった。 頭の単純なターンは、侮辱を拒否し、平等と正義を求めて、暴力を終えた。 これはアクティブな暴力です。

私はまた、上記の聖書の一節に含まれている "と誰かがあなたを訴えるとチュニックを取りたい場合には、彼は同様にあなたのマントを持ってみましょう。 誰かがあなたが1マイルに行くことを強制した場合、彼と一緒に2マイルを行く "ウィンクはまた私達にこれらの歴史的意義を与える - 再び、あなたが推測している可能性があるので、これらは、戦略的な非暴力の行動ではなく、黙認です。

また、あなたのマントを提供することによって、あなたは裸に削減されるだろう。 しかし、イエスの時間で、裸は裸ではなく、視聴者に困惑だろう。 もう一度自分自身（文字通り）だけでなく、あなたの迫害者を公開することで正義を主張するでしょう。

と "余分なマイルを歩く" - イエスの時間で、ローマの兵士は、ローマ法の需要の下で占領地の住民は彼らのためにそれらの機器を運ぶことができること - まで1マイルまで。 彼らがした場合には、兵士自身が処罰の対象になる - しかし、彼らは、誰かが複数の1マイルのための機器を運ぶために必要としませんでした。 だから、後方に曲げ、迫害に屈しに関するものではありません "という余分なマイルを行く"、それは再び非暴力、正義を取り戻すために上記と超えています。 それが強さを取る、それは苦しみがかかる場合がありますが、戦略的に仕掛けている場合暴力は、暴力と抑圧を克服することができます。 それは侮辱する拒否する必要があります。

だから、あなたが見ると、この通路は非暴力のプライマー、間違っていないの顔に何もしないための言い訳です。 あなた自身がクリスチャンを考慮するか、別の宗教に保持する、またはまったく宗教を選択していないかどうか、非暴力の力は強力で、効果的で、あなたに利用可能です。

この単純なフレーズの誤用は、非暴力を無視して暴力をエスカレートし、言いようのない痛みと苦しみを引き起こすために使用されています。 これはよく我々はストレートのレコードを設定する過去の時間です。 "他の頬を回すと、"受動的ではありません。 それは強力です。 それは強いの武器である。

これは非暴力です。

私はこの小さなしかし重要な歴史の教訓を発見することが楽しかったです。 そして、それは他人に見せるために楽しまれている。 私はあなたの楽しみとしてのレッスンを参照してくださいよ、あまりにも、それを共有することを願っています。

すべて1、

:)マット

私は通常私が構築し、肯定的な話しでより多くのパワーと持続可能性があると信じているから、暴力に反対する議論に反論多くの時間を費やすことはありません。 しかし、私はまたあなたのいくつかはこの不朽の人を見下したような質問への答えを探している知っている。

あなたは今まで誰かが非暴力は無力であることを主張して議論にしてきた場合、それはだほぼすべての他の人が回答されているときにこの問題を提起するだろうことを考えると、 "何ヒトラーはどうですか？"これは、フォールバック問題があります。 ヒトラーは "悪い"、右でしたか？ あなたが正しい、 "善"相手の内側にアピールする必要があるため、非暴力を使用することができませんか？ ハ、 "正義の戦争"のようなものがある - 第二次世界大戦は、それを証明！

最初、私は本当に非暴力を理解して暴力に反対し誰かを満たすために、まだ持っています。 それは、平均または恩着せがましく聞こえるものではありません。ほとんどの人は非暴力を理解していない理由は、実際には、私は完全に理解する - 我々は暴力に浸漬されています。 非暴力は私たちの歴史も我々の言語のうちに書き出されています。 だから、私は暴力は、暴力の継続的な耳をつんざくの喧騒が私たちの周りのすべてがあるときに聞いて理解することは非常に困難であるため、質問（質問は否定的であっても）閉じないようにしてください。

だから、ここへの答えのほんの始まりだ "とは何についてのヒトラーは？"

いいえ、アクティブな非暴力を通じて社会の進歩は、*に依存しない "相手の中に善" "善"はあっても式に来る必要はありません。

最初に、非暴力は、（ -してください。ノルウェーの例と多くを参照してください。ヒトラーに対して働いていた多くの例があったジーン·シャープの仕事を探る世界中で暴力の成功を記録する生涯を費やしています）。 "あなたが持っている唯一のツールは、ハンマーの場合、すべてが釘に見える"という理由も探っていないので、多くの非暴力の手段は、第二次世界大戦中にあった

もっと重要な（そして痛々しいほとんどの場合）、非暴力は、私たちは*我々は*暴力でプレーするどのような役割を見てする必要があります...

ヒトラーの場合には - 彼の戦争マシンを停止されている可能性があり、それが始まる前に彼が停止されている必要があります。 実際に我々は彼を経済支援し、我々（米国と国際社会は）彼はまで知っていた、我々は何もしなかった！ 戦時中の前に*と*。 我々は（WW II） "何かを"された後でも、我々（アメリカ人投資家や企業の暴利）はナチス政権を資金を供給し続けた。 ドイツは裕福なアメリカ人、巨大な企業と、それらの企業に資金を供給するために株式市場に投資するすべての人々の助けを借りて、ナチの戦争マシンが襲撃続けますので、技術や戦争を実行するには、広大な天然資源（油）がありませんでした前方に。 スタンダード·オイルからフォード、ゼネラルモーターズにITTおよびIBMへ（質量スケールでユダヤ人、同性愛者、スラブ人、黒人、共産主義、政治的反体制派など多くの人を根絶することがより効率的に貢献している）。西部/アメリカの手流血です。

我々が入り、事実上一晩ヒトラーを停止したかもしれない - 財布のひもを切断して。 戦争が金儲け企業（ない苦しみ、死ぬ少しの人々のため、悪ベンチャーbankrollingそれらのため）であるため、しかし、我々はしませんでした。 それは我々の直接の、非常に公共投資で今日も続いています。

第二次世界大戦の暴力は不要でした。 非暴力は、単に広くみなされ、実行されませんでした。 ので、おそらくそれは働いてきたと思います。

だから、非暴力に対する引数で落胆することはありません。 多くの場合、彼らは単に誤解であり、機会として見られるべきである。 深くに浸漬し、我々はすべてのある暴力の影響を受けてどのように覚えている - 私は、水に囲まれたプールであることに、それを例える。 私たちも、ウェットであることについて考えていない、しかし我々はさらに分間水（暴力）から自分自身を引き抜くとき、我々は突然私たちは/オンとオフ乾燥太陽の下で座りたいていたどれだけ濡れて実現しています。 非暴力は、その暖かさと安心を提供しています。 練習を続け。

非暴力は強力の武器である。 それはたくさんの練習、深い理解、コミットメント、勇気、戦略、計画をとります。 私はそれが難しいと知っている。

私はあなたのパスにしているので嬉しいです。

あなたは私たちの進行で暴力についての詳細を学んで楽しむかもしれません暴力ガイド 。

あなたが行うことすべてをありがとう！

すべて1、

:)メートル

"あなたが世界で見たい変更してください。"

ガンジーは、企業や政治家がそれを共同で選んだ、それからの人生を吸い出さた。 しかし、それは本当のように、あなたは世界を変えるでしょう。

あなたは、同情と個人の責任に基づいて構築新たな社会運動に参加しています。 社会の変化がダウンしていない上から、人々からUPしています。 世界の状態は私たちに行われているものではありません、それは私達によって行われています。

過去の我々の選択肢の各々は、今日我々が住んでいる世界を構築しました。 そして、この瞬間から私たちの選択肢の各々は、今後我々が明日住んでいる世界を構築します。 私たちの日常の選択肢は、これらの値で整列されたときに我々は、値の反射世界を構築します。

だから、勘弁してくれよ！ 生ける者の地に参加してください。 単に完全に関連付けるように、あなたの人生を生きていることにより、ソリューションの一部である。

これは私たちからパンフレットをコネクテッドライフ ：

コネクテッドライフをどう生きるべきか。

正義、優しさ、そして思いやりの値は - あなたは人間に、あなたが住んでいる世界にあなたを接続する値で生まれました。 あなたが本当にある人に再接続します。 行動にあなたの同情を入れて私たちの世界をより良い場所に。

1。 自分で接続します。 あなたの道徳的価値観の再認識になります。

2。 他の人と接続します。 あなたの毎日の選択肢が他の人々、地球、動物に影響を与える方法を意識するようになる。

3。 あなたの価値にあなたの選択肢を接続します。 あなたの選択肢は本当にあなたの値で整列されている場合、そのパスに滞在し、さらに多くの接続を見つけます。 あなたの選択肢がアラインされている場合は、新しい、より良い、より接続された選択を行う。

あなたが行うことすべてをありがとう！

すべて1、

:)メートル

" 内なる平和を達成するためには、実際にはちょうどあなたの財産をあなたの人生を与えてはいけません。 するときは、最後にあなたの人生を与える-アラインメントに自分の信念とあなたが住んでいる方法をもたらす- 。その後、だけにして、あなたは心の平安を見つけるために始めることができます" -平和の巡礼

平和巡礼は、彼女が自動車事故で死亡されるまで28年以上にわたって米国を歩いて、世界平和の名の下に、コネクタでした。

平和の巡礼者の唯一の財産は彼女の背中に服や、彼女はポケットに運ばいくつかの項目（歯ブラシ、櫛、ペン）であった。 彼女はお金を運んでおらず、食料や避難所を求めませんでした。 それは求めずに提供する必要がありました。 28年間、彼女のすべてのニーズが満たされています。

"人々良いものではありません"と、彼女は頻繁に言うでしょう。 彼女は平和が始まった場所であると信じていましたので、国家間の平和、グループ間で、内側の平和について、平和 - 彼女は平和を聞くだろうすべての人に話を聞いた。

本から、 "平和の巡礼：彼女自身の言葉で彼女の人生と仕事" ...

"荒野の素晴らしい滞在の後、私はしばらくの間、私の家であった街の通りを歩いて覚えています。 それがあった1p.m. 青白いや塗装面をもつきちんと服を着て人間の何百もの雇用の自分の場所との間ではなく、整然としたラインに急いだ。

私は、私の色あせたシャツと月並みなスラックスに、それらの間で歩いた。 私のソフトキャンバスシューズのゴム底はstiltlikeかかとが付いているトリム、きつい靴の騒々横に沿って音を立てずに移動しました。

貧しいセクションでは私が忍容性は良好であった。 裕福なセクションでは、いくつかの視線は少し驚いたようで、いくつかは軽蔑した。

我々は歩いて私たちの両側に我々は、年々一日の後に整然としたラインの日に滞在する意思があるのならば、我々が買うことができるものを表示されていました。 物事のいくつかは多かれ少なかれ有用であり、多くは全くのゴミである。 いくつかの美しさにクレームがあり、多くは派手な醜いです。

物事の何千ものが表示されます-そして、まだ私の友人は、最も貴重が不足しています。 自由がなく、健康、幸福も、また、心の平和、表示されません。これらのものを入手するには、私の友人は、あなたも軽蔑時に見られて整然としたラインとリスクから逃れるために必要があるかもしれません。 "

ピースピルグリム（ストリーミングRealPlayerの約1時間のドキュメンタリーを見る ）

（ここでRealPlayerを取得）

"それは良いことをするが表示されたら、良いだけで一時的なものであるので、私は暴力に反対し、それが行う悪は永久的である" -マハトマ·ガンジー

それでも非暴力の懐疑的である何人かの人々があるかもしれません。 彼らはまだ接続された社会が公正な社会であること、その力やその基本原則を理解することはできません。 おそらく彼らは、暴力が物事を一緒に急いでかもしれないと思う。 一部では "確かに、暴力を行うと、私は暴力をするつもりだ...一緒に人々が私の恐れとなり、その後、彼らはあなたと交渉しますので、我々は偉大なチームになるだろう。"それはそのように動作しない、と思うかもしれません。 あなたが運動の一部として認識し、暴力的でされている場合、動きが暴力に暴力の比率の暴力に関係なく、として認識されています。

非暴力はきれいな水のガラスのようなものです。 血の一つでもドロップ（暴力）は、水の全てが血になります。 一度血の水、それは二度ときれいな水を持っていることを期待するために、追加の血液なしにきれいな水の膨大な量になります。 そしてその後も、それは完全にクリーンになることはありません。

暴力は、長期的に動作しない多くの理由があります。

:)マット

アクティブな非暴力のための本当の言葉はありません。 "ではない"という言葉 - 非暴力は、これらの "非"という言葉の一つです。 しかし、それは非暴力よりもはるかにである。 それは、しばしば困難な組織、及び駆動、時には複雑な、勇敢な、創造的、アクティブになっています。

それは、構築、説明するのは難しい、または名前を持たないものを認識しています。 ワード·スミスは、意図的に我々の言語のため、我々の理解のうち非暴力を書いたのですか？

さらにガンジーはインドの独立のための非暴力の戦いを呼び出すものと苦労しました。 彼は新しい強力な運動を記述するのに最適な単語を見つけるためにコンテストを発表しました。 サティヤーグラハ 、およそ"真実フォース、"コンテストで優勝したことを意味するサンスクリット語からの翻訳。 しかし、単語のサティヤーグラハは、完全に引っ掛かっていない...それは本当に舌をロールオフしていません。

彼の本では、 非暴力： "戦争は"非単語であった場合危険な思想の歴史 （現状維持に"危険"を意味する） から25レッスンマークKurlanskyは何を尋ねる？ 戦争のための唯一の言葉は"平和でない状態 "だった場合はどうすれば我々は平和でない状態を繰り広げての話だろうと、私たちの自然な疑問"が、なぜでしょうか？ なぜ我々は平和を望んでいない？ " 平和でない状態が異常と無力と思われる。 これは、非単語afterallです。

本の最後に要約されているすべてが - Kurlanskyの本は、非暴力の歴史的な例を探る質問の理由の人々のサポートの暴力のいくつかを、 "25の教訓"を掘り下げて調査に進みます。 ここでは特に興味深い発見されたいくつかの "教訓"は次のとおりです。

• 非暴力の実践は、国家の敵として見られている。
• 状態は宗教を引き継ぎ後、宗教はその非暴力の教えを失います。
• 反乱軍はdefangedすることができます（現状にあまり脅かす製）と死後聖人にそれらをすることによって、共同オプトインすることができます。
• 戦争は彼らがすべてのボランティア専門家軍によって実施することができる場合、一般に販売する必要はありません。
• 暴力と非暴力の力の間に競合が道徳的な引数です。 暴力的な側面は、暴力に非暴力の側面を引き起こすことができれば、暴力的な側が獲得しています。
• 暴力は解決しません。 それは常により多くの暴力につながる。

立ち寄ってくれてありがとう。 そして、あなたが行うことすべてに感謝します。

:)マット