
先生と友人は困難な時代のために心を訓練する上でいくつかの教訓を読み、私の非暴力のツールベルトに追加する私にEknath Easwaranの本"瞑想"を提供...
私は、彼らは我々が訓練すると提出するためにもたらすためであるかのように、彼は動物の書き込み時Easwaranの比喩に気を取られ何回もあった。 彼女は市場の場所を通過する果物を食べるために - 彼はそれは象に自然来ると何やってから彼女を保つために彼女のトランクを持つスタッフを運ぶために象を訓練することが重要だという象のメタファーを使用。
や
"訓練されていない馬が駆け出すと、どこで意志実行、あちこちで、おそらく破壊に私たちをリード...しかし、訓練された馬ができます - 馬の愛好家は、このの喜びを知っている - 手綱の軽いタッチを均等に応える。"
私は彼がこれらの比喩によって害を意味しないと考えていますが、私は非暴力のパスに沿って移動してきたように、これらのような比喩は、今、私のような有害な抑圧打つ、と高飛車。
と呼ばれる1970年代初頭から、低予算の古典的な映画あります"ビリージャックは。"オープニングシーケンスは、数ドルを作るために虐殺するためにそれらを運ぶために野生の馬の上地元の人々の丸めである。 野生の馬は、美しく優雅です...そして彼らのパニックや将棋倒しを引き起こす人間の貪欲と虚勢は荒涼とした暴力的なコントラストになります。 シーンは、あまりにも長い道のりを行く...待ちきれないほどだ。 私はこの映画が、今日再び撮影された場合、それらは私たちの"エンタテインメント"このような残虐行為のために引き起こすことが許されないと思うしたいと思います - 砂漠の高い崖の岩の表面に滑り馬、つまずき、落下、混乱、および全く恐怖インチ
私は"馬と象"を考えるEaswaranは"訓練"に私たちを招い私にはより意味のある、私にはあまり暴力的になる象は象がであることを意味するものにならないようにするだろうメタファー - 種類を、愛すること、自由、平和、そして強い。 と馬が、優雅な優雅な、そして賢明なように自由に設定することができます。 それは私たちの心が自然で野生と頑固ではないが、実際には本質的に平和と創造的であることを思い出します。
それが天然の状態ではなく、不自然な状態にそれをプッシュするようにする - 私たちの課題は、それを訓練するのではなく、心を解放することです。
もちろん、我々は今、これまで行ってきた - 暴力的な、不自然なすべてのものに我々の脳をマリネし、切断された - それは自然があるどのような方法を知るのは困難だということ。 私は"トレーニングは"心がそれは自由に設定、実際には解放心の行為であることを考えるのにはまだ、それは興味深いです。 それは拘束ではない、それは解放している。 それは支配ではない、それが思い出されている。 それはそれが行くことを希望しない配置取っていない、それだけで自由に設定しようとしている...家に到着する。
私はEaswaranと私は同じプロセスと同じ目標を話していると信じて、しかしメタファーは私のために物事を変更します。 それは、我々はコネクテッドライフの生活について人に話すときのことを思い出す。 それは我々が変更に人々を求めているというわけではない。 思いやりのある、思いやりのある、接続された個人 - むしろ、我々は、彼らが真に誰であるようにそれらのツールを提供している。
すべて1、
:)M
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2コメント
マザーテレサは、"彼らは一人であり、彼らがないことを知らせると考えている誰かを見つける。"への我々に求め
それは、笑顔やホームレスの人と会話するだけという単純な場合もあります。 それは疲れたキャッシャーに"ありがとう"かもしれない。 それおびえた動物が道路を横断できるようにトラフィックを停止される場合があります。 それは、より複雑ボランティア活動、または電話、またはあなたが賞賛する組織のために働く、または意識の痛みと格闘して仲間の支持者のいずれかに耳を貸す人を支持する電子メールのかもしれません。
に接続されていることは勇気がいる。 どんな闘争、私たちは一人でそれを移動する必要はありません。 あなたは親切にして他人を助けるのは、この継続的な実践が完全な円をがどのように出るか驚くかもしれません。 あなたはそれを見つけるかもしれない、実際には、あなたの友人を手に持っていなかったが、お互いを手に持っていたこと。
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