この資料では、その妥当性を理解することがクリスチャンである必要はありません。 しかし、私たちクリスチャンの友達、そして/または、イエスのファンは特に歴史的なイエスのレッスンを楽しむかもしれません。 イエスの教えを "他の頬をオンにします。"を自称革命を選んで、政治家（キリスト教かどうかにかかわらず）ピックアップ - 私はそれがおそらく最も誤用と非暴力に虐待された参照であるかについて少し説明を提供するために楽しいだろうと思ったでも、週末の活動を選び、あなたはおそらく、彼らが何かのように言って聞いた "私は平和と非暴力のためのすべてだけど、誰かが私や私の家族を脅かす場合、私は侮辱を甘んじて受けるつもりはない！"
彼らは何を本当に言っていると、 "...私は何もしないつもりはないです！ 私は！それを無視するつもりはない "しかし、それは、イエスが言っていたものではありません。 これには極めてわずか道徳的に、それが何であるか非暴力、そのパワー、暴力以上の優位性ではなく理解する上で重要ですが、戦略的である。
作者Walterウィンクは、これを説明する素晴らしい仕事をしていません。 ここにある詳細なテキストへのリンクおよび/ またはあなたについての詳細を学習する可能性があり、ここウォルター·ウィンクと彼の仕事を 。
しかし、ここでは省略する説明を示します。 それは歴史を（ない聖書の解釈）が含まれ、私は痛みを伴う歴史は私たちの一部:)になりますがに読み取ることができる方法を知っている - "他の頬を回して"それは本当の意味で魅力的なテイクだ
最初は、聖書の一節の我々の記憶をリフレッシュしてみましょう：
"あなたは、それが、言われたと聞いている"目には目を、歯には歯を。 " しかし、私は邪悪な人をレジストしないでください、あなたを教えてください。 誰かが右の頬を打つなら、また彼の他に向ける。 誰かがあなたを訴えるとチュニックを取りたい場合には、彼もあなたのマントを持ってみましょう。 誰かが1マイルに行くことを強制した場合、彼は2マイルに行く。 を尋ねつに与えると、あなたから借りたいものから離れて切らないでください。 " -マシュー5:38-42、NIV
ここで歴史は（それが痛い申し訳ありませんが...それは実際にはかなり面白いです）だ...
イエスは右の頬を言っていることに注意してください。 これが鍵です。 イエス時間と歴史の中での場所で、左手は "不浄"目的のために使用された（私は詳細には触れません...しかし、あなたはおそらく、そのうちのいくつかを推測することができます - いいえ、石鹸と水で限られた時間を想像してください）。 あなたは、食品を購入する人の手を振る、あるいは誰かを攻撃するために左手を使用することはありません。 それはこれらのもののために左手を使用するには、恥ずべき行為であろう。
あなたが誰かを攻撃した場合にも、あなたは支配と権威を主張するために、バックハンドを使用します。 代わりに拳を使用したり、開いた手で平手打ちした場合、これはあなたが打つていた人が（あるいは上司！）あなたの同等であったことを意味する。
OK、あなたはそれに従ったのですか？ それは、パートナーを取得し、（実際にそれらを平手打ちしないでください！）これを行動するのに役立つかもしれません。 1ながら、それらを打つふりをしてみてください。 左手と2を使用していない。 あなたの支配を主張するために、バックハンドを使用します。 あなたの劣っをbackhandingとその右の頬にそれらを打つ、右手を使用していると思います。
なるほど！ "誰かが右の頬を打つなら、また彼の他に向ける。"
それを試してください。 今、唯一の左の頬が公開されています。 その左頬にあなたの劣っを打つために、あなたの右のフォアハンドを使用するか、またはそれらを開ける（これは彼らがあなたに等しいなるだろう）OR（これは公共の場であなたを恥だろう）、左バックハンドを使用するか必要があります。
イエスの呼び出しは "また彼に他のを回して"したり、しばしば "他の頬を向ける"だけで侮辱を無視するための呼び出しではありません当意即妙に答えています。 それは平等を要求する私達に言っている！ あなたの圧制者に立ち向かう！ 侮辱と横たわって攻撃を服用しないでください！
非暴力は暴力を終わらせるための素晴らしい方法です。 "優れた"に暴力で報復すると、暴力へのエスカレーション死に、あるいは少なくともその結果、イエスの日に持っている可能性があります。 しかし、イエスは鮮やかな非暴力戦略であった。 頭の単純なターンは、侮辱を拒否し、平等と正義を求めて、暴力を終えた。 これはアクティブな暴力です。
私はまた、上記の聖書の一節に含まれている "と誰かがあなたを訴えるとチュニックを取りたい場合には、彼は同様にあなたのマントを持ってみましょう。 誰かが1マイルに行くことを強制した場合、彼の2マイルで行く "ウィンクはまた私達にこれらの歴史的意義与える - あなたが推測している可能性があるので、これらは戦略的な非暴力の行動ではなく、黙認ですが、もう一度。
また、あなたのマントを提供することによって、あなたは裸に削減されるだろう。 しかし、イエスの時間で、裸は裸ではなく、視聴者に困惑だろう。 もう一度自分自身（文字通り）だけでなく、あなたの迫害者を公開することで正義を主張するでしょう。
と "余分なマイルを歩く" - イエスの時間で、ローマの兵士は、ローマ法の需要の下で占領地の住民は彼らのためにそれらの機器を運ぶことができること - まで1マイルまで。 彼らがした場合には、兵士自身が処罰の対象になる - しかし、彼らは、誰かが複数の1マイルのための機器を運ぶために必要としないようにした。 だから、 "その余分マイル行くと、"後方に曲げ、迫害に屈してはない、それは再び非暴力、正義を取り戻すために上記と超えています。 それが強さを取る、それは苦しみがかかる場合がありますが、戦略的に仕掛けている場合暴力は、暴力と抑圧を克服することができます。 それは侮辱する拒絶を必要とします。
だから、あなたが見ると、この通路は非暴力のプライマー、間違っていないの顔に何もしないための言い訳です。 あなた自身がクリスチャンを考慮するか、別の宗教に保持する、またはまったく宗教を選択していないかどうか、非暴力の力は強力で、効果的で、あなたに利用可能です。
この単純なフレーズの誤用は、暴力を無視して暴力をエスカレートし、言いようのない痛みと苦しみを引き起こすために使用されています。 これはよく我々はストレートのレコードを設定する過去の時間です。 "他の頬を回すと、"受動的ではありません。 それは強力です。 それは強いの武器である。
これは非暴力です。
私はこの小さなしかし重要な歴史の教訓を発見することが楽しかったです。 そして、それは他人に見せるために楽しまれている。 私はあなたの楽しみとしてのレッスンを参照してくださいよ、あまりにも、それを共有することを願っています。
すべて1、
:)マット
