ALifeConnected

Este artigo non esixe que ser cristián para entender a súa relevancia. Pero os nosos amigos cristiáns e / ou fans de Xesús puido apreciar especialmente a lección sobre o Xesús histórico.

Eu penso que sería divertido para ofrecer un aclaración pouco sobre o que é indiscutibelmente o máis usados e abusos referencia á non-violencia - o ensino de Xesús para "virar a outra cara." Escolla un político (cristián ou non), escoller un autoproclamado revolucionario , escoller mesmo un militante de fin de semana e probablemente xa escoitou dicir algo así como: "Eu son totalmente a favor da paz e da non violencia, pero se alguén me ameaza ou a miña familia, eu non vou virar a outra cara!"

O que está realmente dicindo é: "... Eu non vou facer nada! Eu non vou ignore-la! "Pero non é iso que Xesús estaba dicindo. Isto é tan vitalidade importante para a comprensión non violencia, o que é, o seu poder ea súa superioridade sobre a violencia, non só moralmente, pero estratexicamente.

Autor Walter Wink fai un traballo marabilloso de explicar iso. Aquí está o enlace para o texto máis detallado e / ou podes aprender máis sobre Walter Wink eo seu traballo aquí .

Pero aquí está unha explicación abreviar. Implica a historia (e non unha interpretación da Biblia), e sei o quão Dolores historia pode ser para algúns de nós:), pero a ler - é un exame fascinante sobre o verdadeiro significado de "dar a outra cara ".

Primeiro, imos refrescar a nosa memoria do paso da Biblia:

"Ouvistes que se dixo: Ollo por ollo, dente por dente." Pero eu vos digo, non resistir ao mal. Se alguén te bater na cara dereita, ofrécelle tamén a outra. E se alguén quere proceso-lo e levar a súa túnica, deixe que a súa capa tamén. Se alguén o forzar a camiñar unha milla, vai con el dúas millas. Dea a quen lle pide e non volver as costas de quen queira pedir diñeiro prestado a vostede. "-Mateo 5:38-42, NVI

Aquí está a historia (desculpe se iso machuca ... é realmente moi interesante) ...

Teña en conta que Xesús dixo na bochecha dereita. Esta é a clave. Xesús En tempo e lugar na historia, a man esquerda foi usada para "impuros" efectos (non vou entrar en detalles ... pero probablemente pode adiviñar algúns deles - imaxinar un tempo sen auga e xabón limitada). Vostede non ía usar a súa man esquerda para a compra de alimentos, presione de man de alguén, ou alguén mesmo folga. Sería un acto vergoñoso para usar a man esquerda para estas cousas.

Ademais, se fose bater en alguén, que usaría seu backhand para facer valer o dominio e autoridade. Se en vez usou seu puño ou bateu coa man aberta, isto significa a persoa que estaba impresionante era o seu igual (ou mesmo o seu superior! ).

OK, se seguir iso? Pode axudar a obter un compañeiro e este acto para fóra (do tapa non é realmente eles!). Probe finxir que ataca-los mentres 1. non utilizar a man esquerda e 2. usando o seu backhand para afirmar o seu dominio. Vostede estaría usando a súa man dereita, backhanding seu inferior e golpe-los na súa bochecha dereita.

Aha! "Se alguén te bater na cara dereita, ofrécelle tamén a outra".

Probalo. Agora, só a bochecha esquerda está exposto. Para acadar os seus inferior na súa bochecha esquerda tes que usar o seu dereito forehand ou punch-los (o que sexa los seus iguais) ou utilizar o backhand esquerda (isto vergoña vostede en público).

invitación de Xesús a "volta-lle tamén a outra" ou como é a miúdo chanceou "virar a outra cara" non é unha invitación a ignorar o insulto. Está nos dicindo para esixir igualdade! Stand up no seu opresor! Non Tomé insultos e ataques deitado!

Non-violencia é un xeito brillante de acabar coa violencia. Actuaban con violencia un "superior" pode ter os días de Xesús resultaron en morte ou, polo menos, unha escalada da violencia. Pero, Xesús era un estratega brillante non-violentos. Un simple xiro da cabeza rexeitou o insulto, esixiron a igualdade ea xustiza, e rematou coa violencia. Esta é a non-violencia activa.

Eu tamén incluídos na pasaxe bíblica por riba, "E se alguén quere proceso-lo e levar a súa túnica, deixe que o seu manto tamén. Se alguén o forzar a camiñar unha milla, vai con el dúas millas. "Wink tamén nos dá o significado histórico destes - unha vez máis, como xa debería ter difícil de adiviñar, son accións estratéxicas non-violenta, non aquiescência.

Ao ofrecer tamén a capa que sería reducido a xente espida. Pero no tempo de Xesús, a nudez sería un constrangimento para o espectador, non a simple vista. Vostede volvería a reivindicación de xustiza, expoñendo-se (literalmente), pero tamén o seu opresor.

E "andar a milla extra" - no tempo de Xesús, os soldados romanos poderían esixir o dereito romano no que os habitantes dos territorios ocupados levar o seu equipo para eles - ata unha milla. Sen embargo, eles non estaban a esixir de alguén para cargar o equipo por máis dunha milla - se o fixesen, o soldado se estaría suxeito a castigo. Así, "ir a milla extra" non é sobre inclinando cara atrás e se curvas a unha opresor, unha vez máis vai enriba e alén de nonviolently reclamar xustiza. Vai levar forza e pode levar o sufrimento, pero non violencia pode, se dirixir estratexicamente, superar a violencia e opresión. Ela esixe unha negativa a ser humillada.

Entón, ve, esa paso é un primera Non Violencia, unha escusa para non facer nada diante de malo. Se se considera cristián, ou suxeite a outra relixión, ou escoller ningunha relixión, o poder da non violencia é potente, eficaz e dispoñible para ti.

O uso indebido deste sinxelo frase foi usada para ignorar Non Violencia, a escalada de violencia, e causa dor e sufrimentos indescritíveis. É ben despois do tempo que axustar o rexistro recto. "Dar a outra cara" é a pasividade non. El é poderoso. É a arma dos fortes.

Esta é a Non-Violencia.

Foi divertido para min descubrir esta pequena lección de historia, pero importante. E é interesante para mostrar a outros. Eu espero que verá a lección tan divertido e compartir-la tamén.

Todo o que,

:) Matt

Esta entrada foi posta no martes 15 de decembro de 2009 ás 08:44 e está arquivada baixo Descubra Non Violencia . Pode seguir calquera resposta a esta entrada a través de RSS 2.0 feed. Pode deixar unha resposta , ou trackback do teu sitio web.