Un professeur et ami m'a offert Eknath Easwaran livre "Méditation" à lire et à ajouter à ma ceinture porte-outils non-violence des leçons sur la formation de l'esprit des temps difficiles ...
J'ai gardé se laisser distraire par des métaphores Easwaran quand il écrit des animaux comme s'ils étaient les nôtres à former et à amener à se soumettre. Il a utilisé une métaphore d'éléphant en disant qu'il était important de former un éléphant à porter une hampe avec sa trompe pour l'empêcher de faire ce que viendrait naturelle d'un éléphant - de manger le fruit, elle passe à travers la place du marché.
et
"Chevaux non formés peuvent se détacher et s'exécutent là où elles seront, ici et là, peut-être nous conduire à la destruction ... Mais les chevaux entraînés, les amateurs de chevaux connaître la joie de cette - répondre à égaliser une légère touche de les rênes."
Je crois qu'il voulait dire pas de mal par ces métaphores, mais comme je l'ai déplacé le long de la voie non-violence, les métaphores comme ceux-ci maintenant me frapper comme nuisible, oppressif et autoritaire.
Il ya un film à petit budget classique de début des années 1970 appelé "Billy Jack." La séquence d'ouverture est de l'arrondissement habitants les chevaux sauvages pour les transporter à l'abattoir pour faire un peu d'argent. Les chevaux sauvages sont belle et gracieuse ... et la cupidité humaine et la bravade provoquant leur panique et bousculade sont en violent contraste saisissant. La scène semble aller sur le chemin trop long ... mal à l'aise longtemps. Je voudrais penser que si ce film a été tourné à nouveau aujourd'hui, ils ne seraient pas autorisés à causer de notre «divertissement» ce genre de brutalité - les chevaux glissent sur la surface rocheuse des falaises du désert de haute, trébuchant, tombant, confus, et dans la terreur absolue.
Je pense que des "chevaux et les éléphants" Easwaran nous invite à «former». Une métaphore qui serait plus utile pour moi et moins violent pour moi serait de laisser l'éléphant être ce qu'est un éléphant est destiné à être - un peu, aimer, libre, pacifique et forte. Et permettre aux chevaux d'être libéré pour être élégante, gracieuse, et sage. Cela me rappelle que nos esprits ne sont pas sauvages et obstiné par nature, mais sont en réalité foncièrement pacifique et créative.
Notre défi est alors de libérer l'esprit, de ne pas former - pour lui permettre d'être dans son état naturel plutôt que de le pousser aux Etats artificiels.
Bien sûr, nous sommes allés si loin maintenant - mariner nos cerveaux dans tout naturel, violente, et déconnectée - qu'il est difficile de savoir où la nature est ainsi. Pourtant, il est intéressant pour moi de penser que la «formation» de l'esprit est vraiment un acte de libérer l'esprit, le mettant en liberté. Il ne s'agit pas de confinement, il est libérateur. Ce n'est pas le contrôle; il est rappelé. Il ne s'agit pas de prendre la place qu'il ne veut pas aller, il essaie juste de le remettre en liberté ... pour arriver à la maison.
Je crois Easwaran et je parle le même processus et les mêmes objectifs, mais la métaphore change les choses pour moi. Cela me rappelle quand nous parlons aux gens de vivre une vie connectée. Ce n'est pas que nous demandons aux gens de changer. Au contraire, nous leur offrons les outils pour être qui ils sont vraiment - de compassion, bienveillance, les individus connectés.
Tout ce qu'on,
:) M
Être conscient est douloureux. L'ignorance est une bénédiction. Mais ignore-ment est de vivre la vie à la mi-gaz. Être conscient, c'est vivre une vie complète. Il n'y a pas d'honneur dans ignorent-ment. Il n'ya pas de force à ne pas prendre soin. L'honneur vient en supporter la douleur. La force réside dans notre responsabilité de répondre à soulager la douleur des autres. Donc, je vais absorber la douleur et je vais le reconditionner que l'amour. La douleur de la bienveillance est ce qu'on appelle la vie. 
