Opetus kapinallinen Jeesus: "toisenkin posken kääntämisestä" - strategia ja vahvuus Väkivallasta kieltäytyminen!
Posted by Connector in Discover Väkivallasta kieltäytyminen , tags: Väkivallasta kieltäytyminen , käännä toinenkin poskiAjattelin että olisi hauskaa tarjota hieman selventää mikä on luultavasti kaikkein väärin ja väärin viittaus Väkivallasta kieltäytyminen - Jeesuksen opetus "kääntää toisen posken." Pick poliitikko (kristitty tai ei), pick itsenäiseksi julistautuneen vallankumouksellinen , valita vaikka viikonloppu aktivisti ja olet varmasti kuullut heidän sanovan jotain "Minä olen kaiken rauhan ja väkivallattomuuden, mutta jos joku uhkaa minua tai perhettäni, en aio alistua!"
Mitä he todella sanovat ei, "... En aio tehdä mitään! En aio jättää sen! "Mutta ei, mitä Jeesus sanoi. Tämä on niin elintärkeää ymmärtää väkivallattomuuden, mitä se on, sen voima ja sen paremmuudesta väkivaltaa, ei vain moraalisesti, mutta strategisesti.
Kirjailija Walter Wink tekee hienoa työtä selittää tätä. Tässä on linkki yksityiskohtaisempia tekstiä , ja / tai saatat oppia lisää Walter Wink, ja hänen työnsä täällä .
Mutta tässä on lyhentää selitys. Siihen kuuluu historia (ei tulkinta Raamatusta), ja tiedän miten tuskallinen menneisyys voi olla joillekin meistä :) mutta lukea - se on kiehtova Ottaa todellinen merkitys "käännä toinen poski."
Ensimmäinen, nyt virkistää muistia raamatunkohta:
"Olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta." Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa. Jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle toinenkin. Ja jos joku haluaa haastaa sinut ja ottaa tunika, anna hänelle sinun viitan myös. Jos joku pakottaa sinua menemään yhden mailin, kulje hänen kanssaan kaksi mailia. Anna sille, joka kysyy sinulta, älä käänny pois, joka haluaa lainata sinulta. "Matteus 5:38-42, NIV
Tässä on historian (anteeksi jos se sattuu ... se on oikeastaan aika mielenkiintoinen) ...
Huomaa, että Jeesus sanoi oikealle poskelle. Tämä on avain. Jeesuksessa aika ja paikka historiassa, vasen käsi käytettiin "epäpuhtaita" varten (En aio mennä yksityiskohtiin ... mutta arvata saattaa jotkut heistä - kuvitella aikaa ilman saippuaa ja vähän vettä). Et käytä vasemmalla kädellä ostaa ruokaa, ravistaa jonkun käsi tai jopa iskeä jotakuta. Se olisi häpeällinen teko käyttää vasemmalla kädellä näitä asioita.
Lisäksi, jos olit iskeä joku, voisitte käyttää rystylyönti puolustaa määräävää asemaa ja auktoriteettia. Jos sen sijaan käytetään nyrkkiä tai löi avoimella kädellä, tämä merkitsisi henkilöä olit silmiinpistävää oli sinun sama (tai jopa parempi!).
OK, sinä seuraa, että? Se saattaa auttaa saamaan kumppani ja toimittava tämän ulos (älä oikeasti sivaltaa niitä!). Kokeile teeskennellä lyömättä häntä taas 1. ei vasemmalla kädellä ja 2. käytät rystylyönti puolustaa oman valta. Sinun on käyttää oikealla kädellä, backhanding sinun huonompi ja silmiinpistävää heitä oikean posken.
Ahaa! "Jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle toinenkin."
Kokeile sitä. Nyt vain vasemmalle poskelle altistuu. Jotta iskettävä huonompi heidän vasemmalle poskelle täytyy joko käyttää oikeaa kämmenlyönti tai lyödä ne (tämä tekisi heille yhtäläiset) tai käyttää vasemmalla rystylyönti (tämä häpeä sinua julkisesti).
Jeesuksen kutsu "käännä hänelle myös toinen" tai usein letkautti "käännä toinen poski" ei kutsu vähät loukkaus. Se kertoo meille vaatimaan tasa! Stand up teidän sortaja! Älä ota loukkauksia ja hyökkäyksiä makuulla!
Väkivallasta kieltäytyminen on loistava tapa lopettaa väkivaltaisuudet. Rangaistustoimista ja väkivallan "erinomainen" voi olla Jeesuksen päivien johtanut kuolemaan tai ainakin suurentaa väkivaltaan. Mutta Jeesus oli loistava väkivallatonta strategina. Yksinkertainen vaihteessa pään kieltäytyi loukkaus, vaati tasa-arvoa ja oikeudenmukaisuutta, ja päättyi väkivaltaan. Tämä on aktiivinen Väkivallasta kieltäytyminen.
Olen myös mukana raamatunkohta edellä, "Ja jos joku haluaa haastaa sinut ja ottaa tunika, anna hänelle sinun viitan myös. Jos joku pakottaa sinua menemään yhden peninkulman, mene hänen kanssaan kaksi mailia. "Vink antaa myös historiallista merkitystä näiden - jälleen, kuten saatoitte arvata, nämä ovat strategisia väkivallatonta toimia, ei myöntyminen.
Tarjoamalla myös sinulta vaipan olisit alennetaan häpyä. Mutta Jeesuksen ajan alastomuus olisi häpeäksi katsoja, eikä alasti. Voisitte vielä hakea oikeuden altistaa itsesi (kirjaimellisesti), mutta myös oman sortajan.
Ja "kävely venymään" - Jeesuksen ajan roomalaiset sotilaat mukaan roomalainen oikeus vaatia, että asukkaat miehitettyjen alueiden kantavat laitteet heitä - jopa yhden kilometrin. Ne olivat kuitenkin olla vaatimatta joku kantaa laitteet yli yhden kilometrin - jos he tekivät, sotilas itse joutuisi rangaistus. Joten, "menossa kuoria kerman" ei ole kyse kumartuneena taaksepäin ja taipuu sortaja, se menee jälleen edellä ja sen jälkeenkin Nonviolently takaisin eteen. Se vie voimaa ja se voi kestää kärsimystä, mutta Väkivallasta kieltäytyminen voi, jos käydä strategisesti, voittaa väkivaltaa ja sortoa. Se vaatii kieltäytymistä voidaan nöyryyttää.
Kuten siis huomaatte, tämä kohta on Väkivallasta kieltäytyminen pohjamaalin, ei tekosyynä tehdä mitään edessä väärä. Olitpa sitten harkita itse kristitty, tai pitämällä toiseen uskontoon tai valita mitään uskontoa, voima Väkivallasta kieltäytyminen on vahva, tehokas ja käytettävissä.
Väärinkäyttö Tämä yksinkertainen lause on käytetty sivuuttaa väkivallattomuutta kärjistyä väkivaltaa ja aiheuttaa sanoin kuvaamatonta tuskaa ja kärsimystä. On mennyt aika asettaa unohdus. "Toisenkin posken kääntämisestä" ei ole passiivisuutta. Se on voimakas. Se on ase voimakas.
Tämä on Väkivallasta kieltäytyminen.
Se oli hauskaa minun löytää tämä pieni mutta tärkeä historian oppitunti. Ja se viihdyttävää näyttää muille. Toivottavasti näet oppitunti niin hauskaa ja jakaa sen myös.
Kaikki yksi,
:) Matta




















Mielestäni olette oikeassa
Näin sivustosi kun olin selailemassa jotain aivan erilaista, mutta tämä viesti oli ensimmäiselle sivulle Bing sivustosi täytyy olla järjettömän suosittuja! Jatkakaa mahtavaa työtä!
kyllä, tietenkin.
:) M
Ei vain hauskaa, eikä strategiaa, vaan elämäntapa, jos voi käsitellä sitä. Jotkin ihmiset yrittävät ottaa lupauksen väkivallattomuuteen vuosittain. Kukaan ei tietenkään voi onnistua koko ajan sitä, mutta se on hyvin mieleen kokeilla.
Kiitos laskemisesta tämän Webissä, tämä on suuri voimavara.