Life Connected

"Ole muutos jonka haluat nähdä maailmassa."

Gandhi sanoi sen ja yritysten ja poliitikkojen lisäjäsentä se ja imi elämän irti. Mutta tee se todellinen ja sinun muuttaa maailmaa.

Olet osa uuden yhteiskunnallisen liikkeen rakennettu myötätunnosta ja henkilökohtaista vastuuta. Yhteiskunnallinen muutos tulee ihmiset ylös, ei ylhäältä alas. Maailman tila ei ole jotain on meille tehnyt, se on tehty meille.

Jokainen valintoja menneisyydessä rakennettu maailma, jossa elämme tänään. Ja jokainen valintojamme tästä hetkestä eteenpäin rakentaa maailma, jossa elämme huomenna. Tulemme rakentamaan maailman heijastavat arvojamme kun meidän jokapäiväiset valinnat ovat linjassa näiden arvojen.

Joten, C'mon! Liity elävien maassa. Ole osa ratkaisua yksinkertaisesti elää elämäsi täysin ja connectedly.

Tämä on meidän Life Connected esite :

Kuinka elää elämää Connected.

Sinä synnyit arvoilla yhdistää sinut ihmiskunnalle ja maailmalle jossa asut - arvot oikeudenmukaisuus, ystävällisyyttä ja myötätuntoa. Liitä, kuka todella olette. Laita myötätuntoa tekoihin ja tehdä maailmasta paremman paikan.

1. Yhdistä itsesi kanssa. Tule uudelleen tietoisia moraalisia arvoja.

2. Yhdistä muiden kanssa. Tule tietoiseksi kuinka arkipäivän valintoihin vaikuttavat muut ihmiset, planeetta, ja eläimiä.

3. Liitä valintoja arvosi. Jos valinnat ovat todella linjassa arvosi, pysyä sillä tiellä ja löytää lisää yhteyksiä. Jos valinnat ovat unaligned, tehdä uusia, parempia ja enemmän kytketty valintoja.

Kiitos kaikesta, mitä tehdä!

Kaikki yhden,

:) M

"Saavuttaakseen sisäisen rauhan sinun täytyy todella antaa elämääsi, ei vain oman omaisuutensa. Kun viimein antaa elämääsi - tuo harmoniaan teidän uskomuksia ja miten asut - sitten, ja vasta sitten voit alkaa löytää sisäisen rauhan. "- Peace Pilgrim

Peace Pilgrim oli liitin, joka nimissä maailmanrauhan, käveli Yhdysvalloissa yli 28 vuotta kunnes hän kuoli auto-onnettomuudessa.

Rauha on Pilgrim vain omistuksessaan olleet vaatteet selällään ja muutamia kohteita (hammasharja, kampa, ja kynä) hän kantoi hänen taskuihin. Hän kantoi ole rahaa ja ei pyydä ruokaa ja suojaa. Se oli tarjota kysymättä. 28 vuotta, kaikki hänen tarpeet täyttyvät.

"Eivätkö ihmiset hyvä", hän sanoi usein. Hän puhui kaikille, jotka kuuntelevat rauhasta - rauhan kansakuntien välillä rauhan ryhmien välillä, ja noin sisäistä rauhaa, koska hän uskoi, että oli missä rauha alkoi.

Kirjasta, "Peace Pilgrim: Hänen elämästä ja työstä In Her Own Words" ...

"Kun ihana oleskelu erämaassa, muistan kävelemässä kaupungin kaduilla, joka oli ollut kotini jonkin aikaa. Se oli kolmetoista Sadat siististi pukeutuneita ihmisiä ja vaaleat tai maalattu kasvot kiirehti melko hallitusti linjat ja niiden asemapaikkojen.

Minä, minun haalistuneet paidan ja hyvin kuluneet housut, käveli heidän keskuudessaan. Kumipohjat minun pehmeä kangas kengät muutti äänettömästi pitkin vieressä kolinaa ja viippauksen, tiukka kenkiä stiltlike korot.

Köyhimmissä osassa olin siedetty. Vuonna vauraampi osassa joitakin katseita näytti hieman hätkähti ja jotkut olivat halveksiva.

Molemmin puolin meille kävelimme olivat esillä asioita voimme ostaa jos haluamme pysyä järjestettyjen reittien päivästä toiseen, vuodesta toiseen. Jotkut asiat ovat enemmän tai vähemmän hyödyllisiä, monet ovat silkkaa roskakoriin. Jotkut ovat väittävät kauneus, monet ovat garishly ruma.

Tuhannet asiat näkyvät - ja vielä, ystäväni, kaikkein arvokkain puuttuu. Vapaus ei ole näkyvissä, eikä terveyttä eikä onnea eikä mielenrauhaa. Hankkimaan näitä, rakkaat ystävät, sinäkin ehkä paeta järjestettyjen reittien ja vaarassa katseli halveksien. "

Näytä 1 tunnin dokumenttielokuvan Peace Pilgrim (streaming RealPlayer )

(Get RealPlayer täällä)

"Vastustan väkivaltaa, koska kun se näyttää tekevän hyvää, hyvää on vain väliaikaista, paha se on pysyvä." - Mahatma Gandhi

Saattaa olla joitakin ihmisiä, jotka ovat edelleen skeptisiä väkivallattomuutta. He eivät ehkä vielä ymmärrä sen voimaa tai sen perusperiaatteen, että yhdistetty yhteiskunta on oikeudenmukaisen yhteiskunnan. Ehkä he ajattelevat väkivallan ehkä kiire asioita pitkin. Jotkut saattavat jopa ajatella "Tottakai, et väkivallattomuutta ja teen väkivaltaa ... yhdessä olisimme hyvä joukkue sillä ihmiset pelkäävät minua ja sitten he neuvottelemme teidän kanssanne." Se ei toimi näin . Kun olet mielletään osaksi liikkeen ja olet väkivaltainen, liike mielletään väkivaltainen riippumatta suhde väkivallan väkivallattomuutta.

Väkivallattomuus on kuin lasi puhdasta vettä. Jopa yksi tippa verta (väkivalta) tekee kaikki vesi veristä. Kun verinen vesi vie valtavia määriä puhdasta vettä ilman ylimääräistä verta toivoa enää koskaan ole puhdasta vettä. Ja silloinkin, se ei koskaan täysin puhdas.

On monia syitä miksi väkivalta ei toimi pitkällä tähtäimellä:

:) Matt

Ei ole oikea sana Active väkivallattomuus. Väkivallattomuus on yksi niistä "ei" sanaa - "ei" sana. Mutta se on paljon enemmän kuin ei-väkivaltaa. Se on aktiivinen, luova, rohkea, joskus monimutkaista, usein vaikeaa, järjestäytynyt ja ajaa.

On vaikea kuvata, rakentaa tai tunnistaa jotain, joka ei ole nimeä. Oliko sana Smiths määrätietoisesti kirjoittaa väkivallattomuus pois meidän kieltä eikä näin ollen käsityksemme?

Jopa Gandhi kamppaili mitä soittaa väkivallatonta taistelua Intian itsenäistymisestä. Hän ilmoitti kilpailun löytää paras sana kuvaamaan uutta voimakas liike. Satyagraha, karkeasti käännettynä sanskritista tarkoittavan "Totuus-Force" voitti kilpailun. Mutta sana Satyagraha ei ole täysin kiinni ... se ei oikeastaan ​​ro kielen.

Kirjassaan väkivallattomuutta: 25 Lessons historiasta Dangerous Idea (joka tarkoittaa "vaarallista" on status quo) Mark Kurlansky kysyy mitä jos "sota" oli ei-sana? Mitä jos vain sana sota oli "nonpeace?" Kun juttelimme siitä käyvät nonpeace, luonnon kysymys olisi: "Miksi? Miksi emme halua rauhaa? "Nonpeace näyttää epänormaalia ja voimaton. Se on ei-sana afterall.

Kurlansky kirja menee tutkimaan historiallisia esimerkkejä VÄKIVALLATTOMUUS kysymys muutamia syitä ihmiset tukea väkivaltaa, ja kaivaa "25 Lessons" - jotka kaikki ovat tiivisti kirjan loppuun. Tässä muutamia "oppia" löytyi erityisen kiinnostava:

• Harjoittajia väkivallattomuutta nähdään vihollisia valtion.
• Kun valtio ottaa haltuunsa uskonto, uskonto menettää väkivallatonta opetuksia.
• Rebel voidaan defanged (esitetty vähemmän uhkaa status quo) ja voidaan lisäjäsentä tekemällä ne pyhimyksen kuoleman jälkeen.
• Sota ei tarvitse myydä suurelle yleisölle, jos ne voidaan suorittaa vapaaehtoisjärjestö ammatillinen sotilaallisia.
• Ristiriita väkivaltainen ja väkivallatonta voima on moraalinen argumentti. Jos väkivaltainen puoli voi provosoida väkivallatonta puolella väkivaltaan, väkivaltainen puoli on voittanut.
• Väkivalta ei ratkaise. Se johtaa aina lisää väkivaltaa.

Kiitos pysäyttäminen. Ja kiitos kaikille jotka teette.

:) Matt