Archive for Diciembre, 2009

Una de las percepciones erróneas más comunes en la práctica de no-violencia es que uno tiene que aspirar a ser Gandhi o King o Chávez o Jesús o Buda, o ... Si usted puede encontrar en ese camino, fantástico. Pero incluso los líderes religiosos de la No Violencia luminosos dio mayor peso a la pregunta: "¿Funcionará? ¿Esta acción lograr la justicia social? "

Barbara Deming es uno de los teóricos de la no violencia más brillantes que nunca has oído hablar. Ella se ofreció para muchos la primera comprensión que la no violencia no necesariamente tiene una base religiosa. No tenemos que ser santos para practicar la no violencia ni tenemos que ser perfectos para usar violencia para ganar las batallas sociales.

Un miembro de la No Violencia Unido ha presentado a nosotros este enlace desde el capítulo 12: Barbara Deming en el libro "América no-violencia: La historia de una idea" de Ira Chernus , profesor de Estudios Religiosos en la Universidad de Colorado en Boulder.

Ira hace un trabajo maravilloso que reúne a algunos de los pensamientos Barbara Deming sobre la No Violencia. Aquí hay algunas citas (incluyendo citas directas de Deming) de ese capítulo:

"Así como no-violencia da más equilibrio a los que la utilizan, sino que también arroja a sus oponentes fuera de balance. "Las personas que atacan a otros necesitan justificaciones para hacerlo. Nos socavar esos razonamientos. "Los opositores esperan que la amenaza de perderlo todo, incluso su seguridad física. Cuando esta última amenaza es, obviamente, los llevaron, se confunden, sino que vacila en su respuesta, tienen que pensar antes de actuar: "Nos deshacer sus mentes. Y es en este punto que se vuelven vulnerables a recibir una idea nueva. "

Y ...

"El equilibrio y el control de la ira venga sano. Esto es tan agresivo como el tipo poco saludable. Sin embargo, se basa en la creencia y la esperanza de un cambio en los roles sociales y las instituciones. La ira sana exige el cambio y crea las confrontaciones necesarias para el cambio que se produzca. También le da al otro la oportunidad de ayudar a hacer ese cambio. "Nuestra tarea, por supuesto, es transmutar la ira que es la aflicción en la ira que es la determinación de lograr un cambio. Creo que, de hecho, que uno podría dar que, como una definición de la revolución. "

Y ...

"Para utilizar esta ventaja, los activistas no violentos siempre debe oponerse a las acciones injustas en lugar de las personas que hacen las acciones. Se debe separar a la persona injusta de su papel en la sociedad: "Tratar de destruir no a los abusadores del poder, sino las fuentes de ese poder, que no son ciertamente los cuerpos particulares. Al separar los individuos de sus funciones, es más fácil para establecer comunicación con ellos. Cuanto más se dedican a la conversación, más que puede ser influenciado por la acción no violenta. De todas estas maneras, la no-violencia hace que el oponente el que se marea. Y eso da a los activistas no violentos más control de la situación. "

Usted también puede comprar "American Violencia: La historia de una idea" de Orbis Books .

Comentarios 1 Comentario

Este artículo no requiere ser cristiano para comprender su relevancia. Pero nuestros amigos cristianos o los ventiladores de Jesús, especialmente pueden disfrutar de la lección sobre el Jesús histórico.

Pensé que sería divertido para ofrecer una pequeña aclaración sobre lo que es sin duda el mal uso de la mayoría y abusado de referencia a la no violencia - ". Poner la otra mejilla" la enseñanza de Jesús para tomar un político (cristiana o no), toma un revolucionario auto-proclamado , recoger incluso un activista de fin de semana y probablemente ha oído decir algo así como: "Estoy a favor de la paz y la no-violencia, pero si alguien me amenaza ni a mi familia, yo no voy a poner la otra mejilla!"

Lo que realmente están diciendo es: "... Yo no voy a hacer NADA! No voy a ignorarlo! "Pero eso no es lo que Jesús estaba diciendo. Esto es de vital importancia para la comprensión de la No Violencia, lo que es, su poder y su superioridad sobre la violencia, no sólo moralmente, sino de manera estratégica.

Autor Walter Wink hace un trabajo maravilloso de explicar esto. Aquí hay un enlace al texto más detallado y / o puede aprender más acerca de Walter Wink y su trabajo aquí .

Pero he aquí una explicación abreviar. Se trata de la historia (no es una interpretación de la Biblia), y sé cómo la historia puede ser dolorosa para algunos de nosotros :) pero sigue leyendo - ". Poner la otra mejilla" es una toma fascinante sobre el verdadero significado de

En primer lugar, vamos a refrescar la memoria del pasaje de la Biblia:

"Habéis oído que fue dicho: Ojo por ojo y diente por diente. ' Pero yo os digo: No resistáis al que es malo. Si alguien te golpea en la mejilla derecha, preséntale también la otra. Y si alguien quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también el manto. Si alguien te obliga a ir una milla, ve con él dos millas. Da a quien te pide, y no se apartan de la persona que quiere tomar de ti prestado. "-Mateo 5:38-42, Nueva Versión Internacional

Aquí está la historia (lo siento si le duele ... en realidad es bastante interesante) ...

Tenga en cuenta que Jesús dijo en la mejilla derecha. Esta es la clave. En tiempos de Jesús y el lugar en la historia, la mano izquierda se utiliza para fines de "sucio" (no voy a entrar en los detalles ... pero que es fácil adivinar que algunos de ellos - imaginar un tiempo sin agua y jabón limitada). Usted no se use la mano izquierda para comprar alimentos, darle la mano a alguien, o incluso golpear a alguien. Sería un acto vergonzoso que utilice su mano izquierda para estas cosas.

Además, si usted fuera a golpear a alguien, debe utilizar su revés a afirmar la dominación y autoridad. Si en lugar de usar el puño o una bofetada con la mano abierta, esto significa que la persona que estaban en huelga era su igual (o incluso su superior!).

Bueno, seguiste eso? Puede ser útil para conseguir un socio y actuar esto (en realidad no dar palmadas!). Trate de aparentar golpeándolos mientras que 1. no con la mano izquierda y 2. con su revés a afirmar su dominación. Usted se utiliza la mano derecha, backhanding el inferior y golpeándolos en su mejilla derecha.

¡Ajá! "Si alguien te golpea en la mejilla derecha, preséntale también la otra".

Pruébelo. Ahora, sólo la mejilla izquierda está expuesta. Con el fin de golpear a su inferioridad en su mejilla izquierda tiene que utilizar su golpe de derecha ya sea derecho o golpearlos (esto haría que tu igual) o utilizar su revés a la izquierda (lo que se avergüence en público).

La llamada de Jesús a "recurrir a él también la otra", o como a menudo se bromeó "poner la otra mejilla" no es un llamado a ignorar el insulto. Se nos está diciendo para reivindicar la igualdad! Ponte de pie a su opresor! No tome insultos y ataques acostado!

La no violencia es una manera brillante para poner fin a la violencia. Tomar represalias de la violencia a un "superior" puede tener en tiempos de Jesús resultó en la muerte o por lo menos una escalada de la violencia. Sin embargo, Jesús era un estratega brillante no violenta. Un simple giro de la cabeza se negó el insulto, exigió la igualdad y la justicia, y puso fin a la violencia. Se trata de la no violencia activa.

También incluido en el pasaje de la Biblia por encima de, "Y si alguien quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también el manto. Si alguien te obliga a ir una milla, ve con él dos millas "Wink también nos da la importancia histórica de estos -. De nuevo, como habrás adivinado, se trata de acciones no violentas no estratégicos, la aquiescencia.

Al ofrecer también el manto que se reduciría a la desnudez. Pero en tiempos de Jesús, la desnudez sería una vergüenza para el espectador, no a los desnudos. Usted volverá a reclamar justicia mediante la exposición de ti mismo (literalmente), sino también a su opresor.

Y "caminar la milla extra" - en tiempos de Jesús, los soldados romanos podían bajo demanda la ley romana que los habitantes de los territorios ocupados llevar a su equipo para ellos - hasta una milla. Sin embargo, no eran para exigir a alguien para llevar el equipo durante más de una milla - si lo hicieran, el mismo soldado que estaría sujeto a castigo. Por lo tanto, "que va más allá" no se trata de inclinarse hacia atrás y haciendo una reverencia a un opresor, de nuevo va más allá de reclamar sin violencia la justicia. Se llevará a la fuerza y ​​que puede tomar el sufrimiento, pero no-violencia puede, si se libra estratégicamente, superar la violencia y la opresión. Se requiere un rechazo a ser humillado.

Así que ya ves, este pasaje es una imprimación no-violencia, no una excusa para no hacer nada en la cara del mal. Si usted se considera cristiano, o mantenga a otra religión, o elegir una religión en absoluto, el poder de la no-violencia es potente, eficaz, y disponible para usted.

El mal uso de esta simple frase se ha utilizado para descartar la No Violencia, escalada de la violencia, y causar dolor inenarrable y sufrimiento. Es así que el tiempo pasado, dejar las cosas claras. "Poner la otra mejilla" no es pasividad. Es de gran alcance. Es el arma de los fuertes.

Se trata de la No Violencia.

Fue divertido para mí descubrir esta pequeña lección de historia, pero importante. Y es entretenido para mostrar a los demás. Espero que vea la lección tan divertido y lo comparta, también.

Todo lo que uno,

:) Mate

Comentarios 4 comentarios

Por lo general no pasan mucho tiempo de refutar los argumentos en contra de la No Violencia, porque creo que hay más energía y la sostenibilidad en la construcción y hablar de lo positivo. Pero también sé que algunos de ustedes están buscando una respuesta a esta pregunta desdeñosa duradera.

Si alguna vez has estado en un debate con alguien que insiste en que la no violencia es impotente, es casi un hecho que van a plantear esta cuestión cuando todos los demás han sido contestadas, "¿Qué pasa con Hitler?" Es la pregunta de retroceso. Hitler era "malo", ¿verdad? No se puede usar la No Violencia, porque tienes que apelar al interior de un oponente "bondad", ¿verdad? Ja, no hay tal cosa como una "guerra justa" - 2 ª Guerra Mundial lo demuestra!

En primer lugar, todavía tengo que conocer a alguien argumentando en contra de la No Violencia que realmente entiende la No Violencia. Esto no quiere decir que suene media o condescendiente, de hecho, estoy totalmente de entender por qué la mayoría de la gente no entiende la No Violencia - estamos inmersos en la violencia. La No Violencia se ha escrito de nuestra historia e incluso fuera de nuestro lenguaje. Por lo tanto, trato de no despedir a las preguntas (incluso si las preguntas son despectivo) porque no violencia es muy difícil de escuchar y entender cuando hay un ruido ensordecedor en curso de la violencia a nuestro alrededor.

Así pues, aquí es sólo el comienzo de la respuesta a "¿Qué pasa con Hitler?"

No, los avances sociales a través de la no violencia activa * no * se basan en la "bondad dentro de un oponente." "Bien" ni siquiera tiene que entrar en la ecuación.

En primer lugar, había un montón de ejemplos en los que estaba trabajando la No Violencia contra Hitler (véanse los ejemplos de Noruega y muchos más - por favor explorar el trabajo de Gene Sharp quien ha dedicado su vida a documentar los éxitos de la no-violencia en todo el mundo). Había tantos medios no violentos ni siquiera exploradas durante la Segunda Guerra Mundial porque "cuando la única herramienta que tienes es un martillo, todo parece un clavo".

Lo más importante (y dolorosamente durante la mayor parte), la no violencia nos obliga a mirar cuál es el papel que jugamos * * en la violencia ...

En el caso de Hitler - su máquina de guerra podría haber sido detenido y que debería haber sido detenido antes de que comenzara. Nosotros (los EE.UU. y la comunidad mundial) sabía lo que estaba haciendo y no hicimos nada, de hecho le Financiado! Antes de * y * durante la guerra. Incluso después de que estaban "haciendo algo" (la Segunda Guerra Mundial), nosotros (los inversionistas estadounidenses y los especuladores corporativos) siguió a financiar el régimen nazi. Alemania no tienen la tecnología o los vastos recursos naturales (petróleo) para ejecutar una guerra, por lo que con la ayuda de los estadounidenses ricos, las corporaciones gigantes y toda la gente que invierten en el mercado de valores para financiar esas empresas, la maquinaria de guerra nazi mantuvo asalto hacia adelante. Desde la Standard Oil a Ford a General Motors a ITT e IBM (que ayudó a hacerla más eficiente para exterminar a los judíos, homosexuales, eslavos, negros, comunistas, disidentes políticos, y otros tantos en una escala masiva); América / oeste de las manos están llenas de sangre.

Podríamos haber intervenido y detenido a Hitler noche a la mañana - mediante la reducción de los cordones de la bolsa. Pero no lo hicimos porque la guerra es una empresa de hacer dinero (no para que los pequeños que sufren y mueren, pero para aquellos financiando la empresa el mal). Se continúa en la actualidad con nuestras inversiones directas y muy pública.

La violencia de la Segunda Guerra Mundial no era necesaria. No-violencia no sólo se considera ampliamente y ejecutado. Tal vez porque se ha trabajado.

Por lo tanto, no se desanime por los argumentos en contra de la No Violencia. Más a menudo que no, son simplemente malos entendidos y deben ser vistas como oportunidades. Y recuerda cuán profundamente inmerso en la violencia y la influencia de todos nosotros somos - Lo comparo a estar en una piscina rodeada por el agua. Ni siquiera pensar en ser húmeda, pero cuando nos saca del agua (la violencia) ni por un minuto, de repente nos damos cuenta de lo mojada que se / es y quiere secar y sentarse en el sol. La No Violencia ofrece esa calidez y alivio. Sigue practicando.

La no violencia es el arma de los fuertes. Se necesita mucha práctica, la comprensión profunda, el compromiso, el coraje, estrategia y planificación. Sé que es difícil.

Estoy tan contenta de que estés en el camino.

Usted puede disfrutar de aprender más acerca de la no violencia en nuestra actual guía de la No Violencia .

Gracias por todo lo que haces!

Todo lo que uno,

:) M

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