A Life Connected

Ich bin nicht geduldig. Die Leute sind jetzt hungern. Die Tiere sind jetzt leiden. Der Planet ist zu kämpfen, um jetzt zu atmen. Also, wie wir in Richtung einer gerechteren und Mitgefühl in der Welt bewegen ... right now!?

Ich habe Zeit Streikposten in der Straße verbracht, schriftlich Mitglieder des Kongresses, herausfordernde ungerechte Gesetze, helfen Basisgruppen lernen und zu wachsen. Was ich gelernt habe ist, dass die Macht der Selbsterkenntnis und persönlicher Verantwortung kann manchmal eine schnellere und erfolgreichere Weg zum sozialen Wandel. Es ist nicht nur schneller, es ist notwendig.

Vor kurzem las ich Gandhi on Non-Gewalt: ". Gewaltlosigkeit in Krieg und Frieden 'Selected Text von Gandhi ist es bearbeitet wurde mit einer Einführung und Zusammenfassungen der Kapitel von Thomas Merton. Das letzte Kapitel enthält einige Verweise auf Gandhis selbst beobachtet Versagen -, dass er nicht zu bringen dauerhafte Gewaltfreiheit nach Indien. Gandhi führt dies auf seine Fokussierung auf Gewaltfreiheit als Taktik statt Gewaltfreiheit als Weg des Lebens.

Merton stellt diese poetisch in der Einleitung, wenn er sagt, "[Für Gandhi] den Geist der Gewaltlosigkeit sprang aus einer inneren Erkenntnis der geistigen Einheit in sich. Die ganze Gandhis Konzept des gewaltfreien Aktion und satyagraha ist unverständlich, wenn man glaubt, ein Mittel zur Erreichung der Einheit und nicht als die Frucht der inneren Einheit bereits erreicht "(6, kursiv original) werden.

Während Gandhi fühlte Gewaltfreiheit in seinem Herzen, waren die Massen mit Gewaltfreiheit meist als Taktik, um die Unabhängigkeit zu erreichen und um Macht zu erlangen. Gandhi kam, um den Fokus auf zivilen Ungehorsam und politische Taktik als kurzlebige sehen. Sobald politische Fortschritte gemacht wurden, verlassenen Menschen Gewaltfreiheit als Disziplin und wurde der neue Angreifer - zu missbrauchen "power over" statt feiern "Macht mit" (dies ist ein immer wiederkehrendes Thema von der Art der Leistung).

Gandhi beklagt, dass er mehr Zeit und Energie auf die konstruktiven Aspekte der Gewaltfreiheit (Wiederaufbau einer sozialen Infrastruktur, autarken Industrie und sinnvolle Beschäftigungen, etc.) ausgegeben haben. Er schrieb: "Bei der Platzierung des zivilen Ungehorsams vor konstruktive Arbeit lag ich falsch, und ich wusste nicht Gewinn aus dem Himalaya Fehler, die ich begangen hatte" (72). Er fährt fort zu sagen: "Ich habe meine Fehler zugegeben. Ich dachte, unser Kampf auf Gewaltlosigkeit beruht, während es in Wirklichkeit nicht mehr als passiven Widerstand, die im Wesentlichen eine Waffe der Schwachen war. Es führt natürlich zu bewaffnetem Widerstand, wann immer möglich "(75).

Dies ist die Richtung NonviolenceUnited.org hat mit unserem "übernommen A Life Connected "-Projekt. Wir konzentrieren uns auf die Erreichung und erinnert Individuen, ihr Leben verbunden, um ihre Werte zu leben, den Aufbau einer sozialen Strategie um Gewaltfreiheit als eine Art zu leben, anstatt sich auf temporäre Gewinne, indem Sie einfach Gewaltfreiheit als politische Strategie.

Wie wir zuvor gesagt haben, können Gewaltfreiheit ein Weg des Lebens und Gewaltfreiheit kann eine Strategie sein. Aber für starke dauerhafte Veränderung, Gewaltfreiheit als einen Weg des Lebens ist die Strategie.

"Um inneren Frieden zu erlangen, müssen Sie tatsächlich geben Ihrem Leben, nicht nur Ihren Besitz. Wenn Sie endlich dein Leben geben - Inbetriebnahme Ausrichtung Ihrer Überzeugungen und wie man lebt - dann und nur dann, können Sie beginnen, um inneren Frieden zu finden. "- Peace Pilgrim

Peace Pilgrim war ein Anschluss, der im Namen des Weltfriedens, gingen die Vereinigten Staaten seit über 28 Jahren, bis sie bei einem Autounfall ums Leben kam.

Peace Pilgrim einzige Besitz waren die Kleider auf dem Rücken, und die wenigen Elemente (eine Zahnbürste, einen Kamm und einen Stift) sie in ihren Taschen trug. Sie trug kein Geld und würde nicht für Nahrung und Obdach zu bitten. Es musste ohne zu fragen angeboten werden. Seit 28 Jahren waren alle ihre Bedürfnisse erfüllt.

"Sind die Leute nicht gut", sagte sie oft. Sie sprach mit allen, die über den Frieden hören würde - Frieden unter den Völkern, Frieden zwischen den Gruppen und über den inneren Frieden, weil sie glaubte, das war der Frieden begann.

Aus dem Buch "Peace Pilgrim: Her Life and Work In Her Own Words" ...

"Nach einem schönen Aufenthalt in der Wüste, ich erinnere mich an den Straßen einer Stadt, die mein Haus für eine Weile war zu Fuß. Es war 13.00 Uhr Hunderte von ordentlich gekleidet Menschen mit blassen oder geschminkten Gesichtern eilten in ziemlich geordneten Bahnen zu und von ihren Arbeitsplätzen.

Ich, in meiner verblichenen Hemd und well-worn Hosen, ging unter ihnen. Die Gummisohlen meiner weichen Segeltuchschuhe bewegt lautlos entlang neben dem Klappern von trim, enge Schuhe mit Stelzen umher Fersen.

In den ärmeren Teil I wurde gut vertragen. In den reicheren Abschnitt einige Blicke schien ein bisschen erschrocken und einige wurden verächtlich.

Auf beiden Seiten von uns, als wir gingen waren die Dinge, die wir kaufen, wenn wir bereit sind, in den geordneten Bahnen, Tag für Tag bleiben werden können, Jahr für Jahr angezeigt. Einige der Dinge sind mehr oder weniger nützlich sind viele völliger Müll. Einige haben einen Anspruch auf Schönheit, sind viele grell hässlich.

Tausende von Dingen angezeigt werden - und doch, meine Freunde, die wertvollsten fehlen. Freedom nicht angezeigt wird, noch Gesundheit, noch Glück, noch Ruhe. Um diese Dinge zu erhalten, meine Freunde, auch Sie können zu müssen aus dem geordneten Bahnen und die Gefahr, dass geschaut verächtlich zu entkommen. "

Sehen Sie sich eine 1-stündige Dokumentation über Peace Pilgrim (Streaming RealPlayer )

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