Denne artikel kræver ikke du være kristen for at forstå dens relevans. Men vores kristne venner og / eller fans af Jesus kan især nyde lektion om den historiske Jesus.

Jeg troede det ville være sjovt at give en lille præcisering af, hvad der er velsagtens den mest misbrugte og misbrugt henvisning til Ikkevold - ". Vende den anden kind til" Jesu lære at vælge en politiker (kristen eller ej), vælge en selvudnævnte revolutionære , vælge selv en weekend aktivist, og du har sikkert hørt dem sige noget lignende, "jeg er alt for fred og ikke-vold, men hvis nogen truer mig eller min familie, jeg ikke tænkt mig at vende den anden kind!"

Hvad de er virkelig siger er, "... Jeg har ikke tænkt mig at gøre noget! Jeg har ikke tænkt mig at ignorere det! "Men det er ikke, hvad Jesus sagde. Dette er så meget vigtigt at forstå Ikkevold, hvad det er, sin magt og sin overlegenhed over volden, ikke bare moralsk, men strategisk.

Forfatter Walter Wink gør et fantastisk stykke arbejde med at forklare dette. Her er et link til mere detaljeret tekst og / eller du kan lære mere om Walter Wink og hans arbejde her .

Men her er en forkorte forklaring. Det indebærer historie (ikke en fortolkning af Bibelen), og jeg ved, hvordan smertefulde historie kan være at nogle af os :), men læs videre - ". Vende den anden kind til" det er en fascinerende bud på den sande betydning af

Lad os først genopfriske vores hukommelse af Bibelen passage:

"Du har hørt, at det blev sagt," Øje for øje og tand for tand. " Men jeg siger jer, ikke modstå en ond person. Hvis nogen slår dig på den højre kind, så vend ham også den anden. Og hvis nogen ønsker at sagsøge dig og tage din kjortel, lad ham få din kappe så godt. Hvis nogen tvinger dig til at gå en mile, gå med ham to miles. Giv den, som beder dig, og ikke vende sig væk fra den, der ønsker at låne af dig. "-Matt 5:38-42, NIV

Her er historien (undskyld hvis det gør ondt ... det er faktisk ret interessant) ...

Bemærk, at Jesus sagde højre kind. Dette er nøglen. I Jesus tid og sted i historien, blev venstre hånd anvendes til "urene" formål (jeg vil ikke gå i detaljer ... men du kan sikkert gætte nogle af dem - forestille sig en tid med ingen sæbe og begrænset vand). Du ville ikke bruge venstre hånd til at købe mad, ryste en hånd, eller endda slå nogen. Det ville være en skammelig handling at bruge din venstre hånd for disse ting.

Også, hvis du var at finde nogen, ville du bruge din baghånd at hævde dominans og autoritet. Hvis du i stedet brugt din knytnæve eller slog med en åben hånd, ville det betyde den person, du var slående, var din lige (eller endda din overlegne!).

OK, har du følger det? Det kan hjælpe at få en partner, og handle ud af dette (i virkeligheden ikke smække dem!). Prøv at lade som slog dem mens 1. ikke bruger din venstre hånd og 2. ved hjælp af din baghånd at hævde din dominans. Du vil bruge din højre hånd, backhanding din underlegen og slog dem på deres højre kind.

Aha! "Hvis nogen slår dig på den højre kind, så vend ham også den anden."

Prøv det. Nu er kun den venstre kind blotlagt. For at finde din ringere på deres venstre kind er du nødt til enten bruge din højre forehand eller lav huller i dem (dette ville gøre dem din lige) eller bruge din venstre baghånd (dette ville skamme dig i offentligheden).

Jesu opfordring til at "henvende sig til ham også den anden" eller som det ofte sarkastisk "vende den anden kind til" er ikke en opfordring til blot at ignorere fornærmelse. Det fortæller os at kræve LIGESTILLING! Stå op til din undertrykker! Tag ikke fornærmelser og overgreb ligger ned!

Ikke-vold er en genial måde at afslutte volden. Gengældelse i vold til en "overlegen" kan have i Jesu tid resulteret i dødsfald eller i det mindste en eskalering til volden. Men Jesus var en genial Ikkevoldelig strateg. En simpel drejning af hovedet nægtede fornærmelse, forlangte lighed og retfærdighed, og endte volden. Dette er aktiv ikkevold.

Jeg har også inkluderet i Bibelen passage ovenstående, "Og hvis nogen ønsker at sagsøge dig og tage din kjortel, lad ham få din kappe så godt. Hvis nogen tvinger dig til at gå en mile, gå med ham to miles "Wink giver os også den historiske betydning af disse -. Igen, som du måske har gættet, det er strategisk Ikke-voldelige handlinger, ikke samtykke.

Ved at tilbyde også din kappe, du ville blive reduceret til nøgenhed. Men i Jesus 'tid, ville nøgenhed være pinligt for seeren, ikke nøgne. Du vil igen kræve retfærdighed ved at udsætte dig selv (bogstaveligt talt), men også din undertrykker.

Og "gå den ekstra mil" - i Jesus 'tid, kunne romerske soldater under romersk lov kræver, at indbyggere i besatte områder bærer deres udstyr for dem - op til en mile. Men de var ikke at kræve nogen til at bære udstyr til mere end en mile - hvis de gjorde, ville soldaten selv være genstand for straf. Så at "gå den ekstra mil" handler ikke om at bøje bagover og bøje sig for en undertrykker, det igen går ud over til ikke-voldeligt kræve retfærdighed. Det vil tage styrke og det kan tage lidelse, men Ikkevold kan, hvis det føres strategisk, overvinde vold og undertrykkelse. Det kræver en afvisning af at blive ydmyget.

Så du ser, denne passage er en Ikkevold primer, ikke en undskyldning for at gøre noget i ansigtet af forkert. Uanset om du anser dig selv kristen, eller holde til en anden religion, eller vælge nogen religion overhovedet, magt-vold er kraftfuld, effektiv, og til rådighed for dig.

Misbrug af denne enkle sætning er blevet brugt til at se bort fra ikke-vold, eskalere volden, og forårsager ubeskrivelige smerte og lidelse. Det er vel på høje tid vi indstille record straight. "Vende den anden kind til" er IKKE passivitet. Den er kraftig. Det er våben af ​​den stærke.

Dette er Ikkevold.

Det var sjovt for mig at opdage denne lille, men vigtige historie lektion. Og det er underholdende at vise andre. Jeg håber, du vil se lektionen så sjovt, og vil dele det, også.

Alle en,

:) Mat

Denne hjemmeside bruger IntenseDebate kommentarer , men de er ikke aktuelt er indlæst, enten fordi din browser ikke understøtter JavaScript, eller de ikke indlæses hurtigt nok.

4 Responses lektion fra oprørernes Jesus: "vende den anden kind til" - strategi og styrke Ikkevold "
  1. marls siger:

    Jeg tror du er lige på

  2. Rosemary Hall siger:

    Jeg så dit websted, når jeg kikkede efter noget helt andet, men dette indlæg var på den første side af Bing dit websted skal være sindssygt populær! Hold op fantastisk stykke arbejde!

  3. Connector siger:

    ja, selvfølgelig.
    :) M

  4. Paulus siger:

    Ikke bare sjovt, eller en strategi, men en livsstil, hvis man kan håndtere det. Nogle folk forsøger at tage et løfte om ikke-vold hvert år. Selvfølgelig ingen kan lykkes hele tiden på det, men det er meget stemningsfuld at prøve.
    Tak for at sætte dette på nettet, det er en stor ressource.

Efterlad et svar